تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٣٧٩٠- عن علي قال: نهاني رسول الله ﷺ عن حلقة الذهب والقسي١ والميثرة والجعة. "ت٢ ن وابن منده في غرائب شعبة ق ص".

١٣٧٩١- عن علي قال: بعثني رسول الله ﷺ إلى اليمن فأمرني أن أنهى عن الدباء والحنتم والمزفت والميسر. "ن".

١٣٧٩٢- عن علي أنه كان يشرب من الطلاء ما ذهب ثلثاه وبقي ثلثه. "أبو نعيم".

١٣٧٩٣- عن علي أنه كان له دنان صغار من الطلاء، وكان يرزقهن المسلمين. "أبو نعيم".

= وقال المنذري: وأخرجه النسائي، والجعة: بكسر الجيم وفتح العين المهملة قال الخطابي: قال أبو عبيد: هي نبيذ الشعير. عون المعبود شرح سنن أبي داود "١٠/١٦٢" ص.

١ والقسي: بوزن الشقي: الدرهم الردئ والشيء المرذول. النهاية "٤/٦٣" والميثرة: الميثرة بالكسر: مفعلة من الوثارة. يقال: وثر وثارة فهو وثير: أي وطيء لين. وأصلها: موثرة فقلبت الواو ياء لكسرة الميم. وهي من مراكب العجم، تعمل من حرير أو ديباج. النهاية "٥/١٥٠" ب.

٢ رواه الترمذي كتاب الأدب - باب جاء في كراهية لبس المعصفر للرجل والقسي رقم "٢٨٠٨" وقال حديث حسن صحيح.

وقال أبو الأحوص: عن الجعة: وهو شراب يتخذ بمصر من الشعير ص.

كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالة · الجزء ٥ · الصفحة ٥٢١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالةج ٥ · ص ٥٢١