تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

هذا؟ قال: بلى إن شئت فدعوت بقميص قبطي فلبسه فلما وجد لينه قال: ويحك يا ابن نياق، ائتني بقميصي فجئته به ولم يجف بعد، فذهبت أدخله بيتا فرأى فيه صورة فأبى أن يدخله، أتيته بعسل فشربه، فقال: إن هذا لا يسع الناس فهل من شراب يسع الناس، فاتيته بطلاء قد طبخ على الثلثين فنظر إليه فقال: ما أشبه هذا بطلاء الإبل، ثم سقى رجلا منه فشربه فقال: أتجد دبيبا أتجد شيئا، قال: لا، ثم ثنى فقال: أتجد شيئا؟ قال: لا، ثم ثلث فقال: أتجد شيئا؟ قال: لا، قال: قم فامش فمشى حتى رجع فقال: أتجد دبيبا أتجد شيئا؟ قال: لا، قال: نعم ارزق الناس من هذا وكتب إلى سعد بالكوفة. "كر".

١٣٧٨٧- عن علي رضي الله عنه قال: نهى رسول الله ﷺ عن الدباء والمزفت. "حم خ م١ ن وأبو عوانة والطحاوي ع حل" قال أحمد ليس بالكوفة عن علي حديث أصح من هذا.

١٣٧٨٨- عن علي قال: نهى رسول الله ﷺ أن ينبذ في الدباء والمزفت. "ع".

١٣٧٨٩- عن علي قال: نهانا رسول الله ﷺ عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت والجعة "حم د٢ ن وابن أبي عاصم وابن منده ق ص".

١ رواه مسلم في صحيحه كتاب الأشربة باب النهي عن الانتباذ رقم "٤٢" ص.

٢ رواه أبو داود كتاب الأشربة باب حديث وفد عبد القيس رقم "٣٦٧٩"=

كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالة · الجزء ٥ · الصفحة ٥٢٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالةج ٥ · ص ٥٢٠