عبد الوهاب – رحمهما الله : « [ هذا ما هم عليه ](1) مخاطبين من له عقل وعلم وهو متصف بالإنصاف ، خال عن الميل إلى التعصب والاعتساف ينظر إلى ما يقال ، لا إلى من قال »(2).
وسبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك .
كتبه :
أبو عبد الرحمن رشيد بن أحمد السلفي
للثاني من ربيع الآخر سنة 1421هـ
بمكة المكرمة – حرسها الله –
- - - -
- -
-
[ نقلُ الشيخ أبا بطين لكلام شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله – في عدم
تكفير المعيّن حتى تقوم عليه الحجة دليل واضح على أنّ منهج الشيخ أبا بطين - رحمه الله – هو اشتراط إقامة الحجة على تكفير المعيّن(3). قال – رحمه الله -]:
(1) أي أئمة الدعوة – رحمهم الله رحمة واسعة - .
(2) الدرر السنة في الأجوبة النجدية 1/236-239 .
(3) وللشيخ عبد الله بن عبد الرحمن أبا بطين – رحمه الله – كلام غير هذا الكلام يقرر فيه عدم اشتراط إقامة الحجة إلا في المسائل أو الأمور الخفية كمسألة الصرف والعطف ومسألة الأسماء والصفات ، أما مسائل الشرك وعبادة القبور فهو لا يرى فيها اشتراط إقامة الحجة .