* وذهب اخرون : _ " الي أنه يعتبر لأهل كل بلد رؤيتهم , ولا يلزمهم رؤية غيرهم "

واستدلوا بما رواه كريب قال : قدمت الشام ، واستهل على هلال رمضان وأنا بالشام ، فرأيت الهلال ليلة الجمعة ، ثم قدمت المدينة فى آخر الشهر ، فسألنى ابن عباس _ ثم ذكر الهلال- فقال : متى رأيتم الهلال؟ فقلت : رأيناه ليلة الجمعة ، فقال : أنت رأيته ؟ فقلت : نعم ، ورآه الناس ، وصاموا ، وصام معاوية ، فقال : لكنا رأيناه ليلة السبت ! فلا نزال نصوم حتى نكمل ثلاثين ، أو نراه ، فقلت : ألا تكتفى برؤية معاوية وصيامه ؟ فقال : لا .. هكذا أمرنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - . رواه أحمد ومسلم والترمذى .

ولكنه يردعليه : _

(1) الحجة في المرفوع -الحديث السابق - وليس في الاجتهاد لابن عباس .

(2) ابن عباس لم يبلغه العلم برؤية الهلال .

(3) ليس فيه دليل لكنه للعموم أفضل .

( خامسا) أقسام الناس في الصيام 13

(1) المسلم البالغ العاقل المقيم القادر السالم من الموانع :

فيجب عليه صوم رمضان أداء في وقته لدلالة الكتاب والسنة والاجماع ،

قال تعالي " فمن شهد منكم الشهر فليصمه " .

وقوله - صلي الله عليه وسلم :- " اذا رأيتم الهلال فصوموا "

أما الكافر فلا يجب عليه الصيام ولا يصح منه لأنه ليس أهلا للعبادة , فاذا أسلم في رمضان لم يلزمه قضاء الأيام الماضية لقوله تعالي :-" قل للذين كفروا ان ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف " .

واذا أسلم أثناء النهار لزمه الامساك وليس عليه القضاء .

(2) الصبي :

فلا يجب عليه الصيام حتي يبلغ لقول النبي - صلي الله عليه وسلم -

" رفع القلم عن ثلاث ... الصغير حتي يكبر..." . رواه أحمد وأبو داود والنسائى وصححه الحاكم .