تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فرض عين، وفرض كفاية لم تفهم على حقيقتها، فهم الناس أن فرض الكفاية يعنى أنهم غير مسئولين عنه، قد يقوم به الآخرون ويسقط من على أكتافنا، لابد أن نعلم أن فرض العين وفرض الكفاية كلاهما مطالب به الإنسان طلبا جازما حاسما، وأن التفريط فيه خيانة، لكن يحتاج الأمر إلى شئ من الإيضاح، هناك عبادة عامة، لا يختلف الناس فى أدائها يحسنها الكل، فالتكليف بها قاسم مشترك، لكن هناك عبادة أخرى تحتاج إلى موهبة معينة، هى فرض على صاحب الموهبة يأتى من المجتمع أو يتقدم هو إذا كان يأنس من نفسه التقدم.. أنا رجل لا أستطيع بناء هذا المسجد لكننى أستطع بناء مقالة أو بناء كتاب، هذه موهبتى، فتأليف الكتاب فرض على، يخزينى الله يوم القيامة ـ وأعوذ بالله ـ إذا فرطت فى هذا الفرض، فهو فرض عين بالنسبة لى.. الذى يستطع الإشراف على بناء هذا المسجد فرض عين عليه أن يقيم البناء وأن يشرف عليه ويخزيه الله يوم القيامة إذا فرط فيه.. هناك مجموعات من الأعمال لا ينهض الإسلام إلا بتشكيلتها، المجتمع يبحث عن الشخص الذى يصلح للطب، الذى يصلح للصيدلة، الذى يصلح للهندسة، فإذا اختير الإنسان ليكون طبيبا فمعنى ذلك أن مهارته فى الطب وأداءه للصلاة ركنان فى حياته، كلاهما كالآخر تماما، نسأل عنه أمام الله، لم؟ لأن عقيدة التوحيد لا تبقي فى الأرض إلا إذا خدمتها هذه التشكيلة من المواهب. الذى حدث أن أعدادا كبيرة من المسلمين لم تفهم أن الإسلام يخذل فى شئون الدنيا؟ يخذل فى المحراب، ولذلك وجدنا أعدادا من المسلمين يموج بعضها فى بعض، لماذا؟ الدجاج الذى نأكله لا ندرى كيف ذبح؟ سبحان الله!! هل تربية الدجاج تحتاج إلى عقل ذرى؟ هل إقامة مزارع للدجاج تحتاج إلى عبقريات تستورد من أمريكا أو من المريخ؟ والله يوم يحتاج المسلمون فى تربية الدجاج إلى خبراء من كل ناحية فإن بقاءهم فى الحياة لا معنى له وفروغ الحياة منهم أفضل، ما الذى يجعل المسلمين عجزة فى كثير من

خطب الشيخ محمد الغزالي · الصفحة ٤٤٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

خطب الشيخ محمد الغزاليص ٤٤٧