=وهو من طريق ابن أبي ذئب، وابن أبي ذئب سمعه من نافع، وقد روي من طرق عديدة منهم الأوزاعي، وعطاء، وفي هذه الأحاديث بيان أن التزويج كان من قدامة بن مظعون أخي عثمان بن مظعون لابنة عثمان، وهو عمها، وهو أصح ممن قال: زوجها أبوها؛ وذلك لأن ابن عمر إنما تزوجها بعد وفاة أبيها عثمان بن مظعون، وهو خال ابن عمر+.

وقال الهيثمي في المجمع (4/280):

رواه أحمد، ورجاله ثقات+.

وقال أحمد شاكر في شرح المسند (9/7) رقم6136: إسناده صحيح.

قلت: قد صرح ابن أبي ذئب أنه أخبره نافع.

وروى عبدالرزاق في المصنف (6/149) رقم10311، وأبو داود في السنن (2/575) رقم2095، والبيهقي في السنن (7/115، 116)، والإمام أحمد في المسند (2/34) رقم4905.

من طريق سفيان الثوري، عن إسماعيل بن أمية، قال: أخبرني الثقة _أو من لا أتهم_ عن ابن عمر أنه خطب إلى نسيب له بنته، وكان هوى أم المرأة في ابن عمر، وكان هوى أبيها في يتيم له، قال فزوجها الأب يتيمه ذلك، فجاءت النبي" فذكر ذلك له؟ فقال النبي":

=آمروا النساء في بناتهن+.

ورواه عبدالرزاق (6/148) رقم10310.

من طريق ابن جريج، قال: أخبرني إسماعيل بن أمية، عن غير واحد من أهل المدينة، أن نعيم بن عبدالله كانت له يتيمة، فخطبها عبدالله بن عمر، فسمى لها صداقاً كثيراً، فأنكحها نعيم يتيماً له من بني عدي بن كعب، ليس له مال، فانطلقت أمها، فذكرت ذلك للنبي"... الحديث.

ورواه البيهقي في الكبرى (7/116).

من طريق مكحول، عن سلمة بن أبي سلمة بن عبدالرحمن، عن أبيه، أن عبدالله بن عمر÷ خطب إلى نعيم بن عبدالله.. الحديث.

ورواه البيهقي أيضاً في معرفة السنن والآثار (10/45) رقم13578، والطحاوي في معاني الآثار (4/370).