قلت: حديث معمر بن راشد أخرجه عبدالرزاق في المصنف (6/145) رقم10299، وأحمد في المسند (1/334)، والنسائي في المجتبى (6/85)، والكبرى (3/284) رقم5391، وأبو داود في السنن (2/578) رقم2100، والدارقطني في السنن (3/239) رقم66،67، وابن حبان في صحيحه (9/399) رقم4089، والطحاوي في مشكل الآثار (14/434) رقم5735، والبيهقي في الكبرى (7/118).

قال معمر: =عن صالح بن كيسان، عن نافع بن جبير، عن ابن عباس _رضي الله عنهما_ عن النبي" قال:

=ليس للولي مع الثيب أمر، واليتيمة تستأمر، فصماتها إقرارها+.

هذا لفظ عبدالرزاق ، وأحمد، والنسائي، وأبي داود، وابن حبان، والدارقطني، إلا أنه قال: =واليتيمة تستأذن، وصمتها إقرارها+، وفي رواية قال: =تستأمر، وصمتها رضاها+.

ولفظ الطحاوي: =ليس للأب مع الثيب أمر، والبكر تستأمر، وإذنها صماتها+.

ولفظ البيهقي: =واليتيمة تستأمر، وصمتها إقرارها+.

قال الدارقطني: =كذا رواه معمر، عن صالح، والذي قبله أصح في الإسناد والمتن؛ لأن صالحاً لم يسمعه من نافع بن جبير، وإنما سمعه من عبدالله بن المفضل عنه.

اتفق على ذلك ابن إسحاق وسعيد بن سلمة، عن صالح.

سمعت النيسابوري يقول: الذي عندي أن معمراً أخطأ فيه+اهـ.

وقال النسائي: =أدخل محمد بن إسحاق بين صالح بن كيسان وبين نافع بن جبير =عبدالله بن المفضل+.

ثم أورد الحديث السابق رقم5392، وفيه: =عبدالله بن المفضل+.

وقال أبو الطيب في التعليق المغني على سنن الدارقطني (3/239): =قال النسائي: لعل صالح ابن كيسان سمعه من عبدالله بن المفضل+ كذا رواه من طريق ابن إسحاق، عن صالح بن كيسان.

وذكره ابن حبان في صحيحه، وقال: =إنما سمعته من عبدالله بن الفضل+اهـ.

وأخرجه الدارقطني (3/239) رقم65.