=حدثنا محمد بن حنيفة الواسطي، قال: أنا الحسن بن جبلة الشيرازي، قال: ثنا عبيد بن عمرو الحنفي، عن أيوب السختياني، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، أن الني" قال:

=من كن له ثلاث بنات، فعالهن، وآواهن، وكفهن، وجبت له الجنة+.

قلنا وثنتين؟ قال: =وثنتين+. قلنا: وواحدة؟ قال: =وواحدة+.

ثم قال الطبراني:

=لم يرو هذا الحديث عن أيوب إلا عبيد بن عمرو، تفرد به الحسن بن جبلة+اهـ.

وقال الهيثمي في المجمع (8/158): =رواه الطبراني في الأوسط، وفيه من لم أعرفهم+اهـ.

قلت: أما محمد بن حنيفية الواسطي فهو أبو حنيفة القصبي. قال الذهبي في ميزان الاعتدال (3/532) رقم7463:

=قال الدارقطني: ليس بالقوي+. وأما الحسن بن جبلة الشيرازي فلم أقف له على ترجمة. وأما عبيد بن عمرو الحنفي، فضعفه الأزدي والدارقطني _كما في لسان الميزان (4/121) رقم260، لكن ذكره ابن حبان في الثقات (8/429).

وله متابع ثاني هو أبو رزين مسعود بن مالك الأسدي الكوفي ثقة فاضل أخرجه البزار في مسنده (كشف الأستار (2/384) رقم 1909).

قال: =حدثنا سليمان بن إسحاق البغدادي، ثنا بيان بن حمران، ثنا المفضل بن فضالة أخو مبارك بن فضالة، عن ليث، عن أبي رزين، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله":

=من كفل يتيماً له ذا قرابة أو لا قرابة له، فأنا وهو في الجنة كهاتين وضم أصبعيه.

ومن سعى على ثلاث بنات فهو في الجنة، وكان له كأجر مجاهد في سبيل الله صائماً قائماً+.

قال البزار: لا نعلمه يروى عن أبي هريرة إلا بهذا الإسناد، والمفضل بصري مشهور، وهم أخوة ثلاثة اهـ.

وقال الهيثمي في المجمع (8/157): رواه البزار، وفيه ليث بن أبي سليم، وهو مدلس+اهـ.

قلت: وسليمان بن إسحاق البغدادي لم أقف له على ترجمة. وبيان بن حمران ذكره الخطيب في تاريخ بغداد (7/11) رقم3552 وسكت عليه.

والمفضل، قال الحافظ في التقريب: =ضعيف+.

قلت: ذكره ابن حبان في الثقات (7/496).