=وإذا كان ذلك في أفضل القرون، وقريباً من عهد النبوة الأفضل والأمثل، فكيف بزماننا الذي ضعف فيه الوازع الديني، وقل فيه الحياء، وتعددت فيه الوسائل والمظاهر التي تساعد على الاختلاط، والافتتان؟!
إن وجوب الحجاب يكون إِذَنْ ألزم وأحزم لمنع الفساد الخلقي، كما يكون أكرم وأسلم للمرأة المسلمة من التبذل والضياع+اهـ.
وقال ابن القيم×في روضة المحبين ص84 في تقريره أن من دواعي المحبة الجمال: =وقد يكون الجمال مُوَفَّراً لكنه ناقص الشعور به، فتضعف محبته لذلك فلو كشف له حقيقته لأَسَرَ قلبَه، ولهذا أمر النساء بستر وجوههن عن الرجال؛ فإن ظهور الوجه يسفر عن كمال المحاسن، فيقع الافتتان، ولهذا شرع للخاطب أن ينظر إلى المخطوبة+اهـ.
_ وقال سماحة الشيخ عبدالله بن محمد بن حميد في نقد مساواة المرأة بالرجل في الأعمال ص158:
=فمن ساوى بين الرجل والمرأة فقد جنى على الإسلام، وسلك سبيل الإعوجاج+.
وسئل الشيخ الحافظ الواعظ محمد بن عبدالله بن أحمد بن حبيب العامري البغدادي عن النظر الذي أمر المؤمنون فيه بغض الأبصار وبيان ما حرم الكتاب والسنة.. الخ
فأجاب بقوله:
=إن الذي أجمعت عليه الأمة واتفق على تحريمه علماء السلف والخلف من الفقهاء والأئمة هو نظر الأجانب من الرجال والنساء بعضهم إلى بعض+.
وقال الشيخ محمد علي الصابوني في تفسيره =صفوة التفاسير(2/537) في تفسير عبيدة السلماني لقوله تعالى [يدنين عليهن من جلابيبهن] بأنه غطى وجهه ورأسه، وأبرز إحدى عينيه قال:
هذا نص صريح في وجوب ستر الوجه وغيره من الروايات الصحيحة والصريحة بوجوب ستر المرأة للوجه، فأين أقوال السلف الصالح وأئمة علماء التفسير الأجلاء من أقوال أدعياء العلم في هذا العصر والزمان الذين يبيحون للمرأة أن تكشف وجهها أمام الأجانب+!!!
وقال الصابوني أيضاً في كتابه =روائع البيان في تفسير آيات الأحكام من القرآن+ (2/182):