=سفور وجه المرأة وكشفه للرجال غير جائز؛ لأن الوجه يجمع كل المحاسن وهو أكثر الأعضاء فتنة وإغراء، وكل البلاء والخطر في كشف الوجه.. إلى أن قال:

=فالحجاب ضرورة، وفريضة لا مفر منها، وهو حماية للرجل والمرأة جميعاً، وكشف الوجه سبب كارثة الأخلاق، وفوضى الجنس. وفُرِضَ الحجابُ على المسلمة ليكون حاجزاً بينهما وبيم الأجنبي إذا اضطرت إلى مغادرة بيتها، فوضع الإسلام لها شروطاً وآداباً لهذا الاضطرار، وفي حماية المرأة وصونها بالحجاب حماية للمجتمع كله.

والحجاب أمر الله به في كتابه، وعلى لسان رسوله"، وعليه عمل أمهات المؤمنين والمؤمنات في القرون المفضلة إلى عصرنا الحاضر، والمرأة كلها عورة من هامتها إلى أخمص قدميها، ويجب عليها أن تستر عن الرجال جميع بدنها.

ومن المخالفات التي ارتكبها أكثر النساء خروجهن سافرات غير متحجبات يفتن الرجال، ويَفْتَتِنَّ بهم، والسفور مخالفة لأمر الله وأمر رسوله"+اهـ.

وقال الشيخ خالد بن علي بن محمد العنبري في فتح الغفور ص6:

=والحق الذي لا يُبْتَغَى عنه حولاً(1): وجوب تغطية جميع بدن المرأة بما في ذلك الوجه والكفان، والأمر الذي لا اختلاف فيه أن ذلك هو الأحرى والأكمل والأقرب للتقوى. والثابت أن دعاة السفور في بدايات هذا القرن قد استفرغوا جهدهم من أجل أن تكشف المرأة المسلمة عن وجهها فقط، وكما يقول الحافظ ابن حجر العسقلاني من شهداء القرن التاسع: =لم تزل عادة النساء قديماً وحديثاً يسترن وجوههن عن الأجانب+اهـ.

وقال الشيخ منصور البهوتي في الروض المربع (1/497): =وكل الحرة البالغة عورة إلا وجهها فليس عورة في الصلاة+. قال العلامة الشيخ عبدالرحمن بن قاسم في حاشيته معلقاً على ذلك: