تلك _بلا ريب_ مستحيلات فوق طاقة البشر.. وكذلك شأن الأنثى مع الذكر. هي أنثى مهما استرجلت وهو جمل مهما استنوق، والعواطف والهواتف في أجسادهما تشدهما شطراً إلى شطر، مهما كان الجو الذي يسودهما مفعماً بجد أو هزل، وبفرح أو ترح، وإنما يخفف من ذلك الشد أو يستره الحياء والدين، وقليل من الناس في زماننا الحيي المتدين+.

وقال في ص97:

=واذكر هنا استصراخ أحد ا لطلاب في الجامعة المصرية(1) إذ قال: =إن الاختلاط شر وبلاء مستطير يعود على الأمة بالضرر الكبير، ولست ألوم شبابنا، وإنما ألوم الذين أباحوا الاختلاط، وجهلوا أو تجاهلوا النذير النبوي: إنه ما اجتمع رجل وامرأة إلا كان الشيطان ثالثهما، كما نسوا أو تناسوا المثل القائل:

=كيف يجاور السمن النار ولا يسيح؟!. ثم نادى المسكين: رحمة بأعصابنا؛ فإننا بشر!+. وماذا بعد أن جاور السمن النار؟ كما عبر الطالب المصري آنفاً+.

وقال في ص170_171 بصدد ذكر مضار الاختلاط:

=وإذن، فإن من العقل والحكمة والمنطق ألا تعيش المرأة تلك اللحظة الحاسمة إلا في جوها الطاهر المشروع.. وإلا فكيف نلقي ورقة في اللهب ثم نرجو ألا تحترق؟ وكيف ندني عود الكبريت من البنزين أو الغاز ثم نرجو ألا يشتعل؟! وكيف نأتي بالسحر والعطر، ونداء الطبيعة، وإغراء الفطرة إلى الرجل.. ثم نقول له: كن حجراً من جانب الصخر جلمداً كما يقول الشاعر القديم؟!+.

إلى غير ذلك من أمثلة كوارث التبرج والسفور والاختلاط الواقعة، وهي وقائع مدمرة، ومصائب محزنة، مخزية، وطوام فاضحة وواضحة، وفواحش منكرة، سوغها استجابة النساء وأشباه النساء لنداء دعاة الفساد والإفساد محاكاة لإخوانهم من سفهاء الإفرنج ومن حذوهم.

وقال أحمد محمد جمال في كتابه =مكانك تحمدي+ ص117 أيضاً تحت عنوان: =تراجعات السابقين+: