تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- فعند عَبْدِالرَّزَّاقِ (7839): أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ في يوم عاشوراءَ: «خَالِفُوا الْيَهُودَ وصُومُوا التَّاسِعَ وَالْعَاشِرَ».

وقد نَقَلَ بعضاً من ذلك ابنُ أبي شيبة في مُصَنَّفِهِ:-

- (9221): حدثنا معاذ بن معاذ عن ابن عون قال: «كانَ محمدٌ (1) يَصُومُ الْعَشْرَ: عشرَ ذي الحُجة كُلَّهُ, فإذا مضى العشرُ ومضت أيامُ التشريق أفطر تِسعةَ أيامٍ مثلَ ما صام».

- (9222): حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن ليث قال: «كانَ مجاهد يصوم العشر, قال: وكانَ عطاء يتكلَّفها».

- (9247): حدثنا وكيع عن زكريا عن الشعبي: «أنَّه كره أنْ يصوم يومَ الجُمُعَةِ يُتعمَّد وحدَهُ».

- (9255): حدثنا أبو داوُدَ عن زمعة عن ابن طاووس عن أبيه: «أنَّه كانَ يكره أنْ يتحرَّى شهراً أو يوماً يصومه».

- (9258): حدثنا عبيدالله بن موسى عن عثمان بن الأسود عن مجاهد قال: «لاتصوموا شهراً كله تضاهون به شهر رَمَضَانَ, ولا تصوموا يوماً واحداً من الجُمُعَةِ فتتخذونه عيداً».

- بل هذا لم يكن مُعتبراً ومنظوراً له في صومه صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, فعند مسلمٍ (1163) عن أبي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ رَمَضَانَ شَهْرُ اللَّهِ الْمُحَرَّمُ, وَأَفْضَلُ الصَّلاَةِ بَعْدَ الْفَرِيضَةِ صَلاَةُ اللَّيْلِ».

(1) يعني ابن سيرين.

لؤلؤة البحرين في حكم صوم السبتين · الصفحة ٧٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

لؤلؤة البحرين في حكم صوم السبتينص ٧٦