تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقد يصلي الإنسان ويخطئ صلاته، لكن صلاته خالصة لله عز وجل، تكون مقبولة، ويؤجر عليها، وإن نقص.

فالأصل هو الباطن، فكون الإنسان يعني دائماً وأبداً يكون همه الملبس والمركب .. الخ

فهذا يغفله عن الأصل صحيح أن الله جميل يحب الجمال، ما نقول أن الإنسان لابد أن يكون ثوبه وسخ، النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله جميل يحب الجمال " لما قال أن الرجل يحب أن يكون ثوبه حسناً ونعله حسناً، فهذه أمور فطرية يحبها الإنسان، فأقره النبي صلى الله عليه وسلم عليها، قال: "إن الله جميل يحب الجمال"، فدل على أن الله عز وجل يحب الجمال، فليكن ثوبك حسن ونعلك حسن ومظهرك حسن ... الخ

فكون الإنسان مهتم لذلك ويبالغ في ذلك هذا الذي ينهى عنه، المهم أن الإنسان إذا كان له شعر واحتاج إلى أن يدهن شعره وأن يدهن بدنه فهذا لا بأس بذلك، لكن لا يكثر منه – يعني كل يوم – لكن فيه بعض الأحيان يترك، وفي بعض الأحيان يدهن، لكي لا يغفل عن إصلاح الباطن.

" ويكتحل وتراً" المذهب: السنة أن يكتحل كل ليلة ويكون اكتحاله وتراً – في عين ثلاثة أميال –، " ويكتحل أيضاً بالإثمد المطيب كل ليلة فيه حديث ابن عباس رضي الله عنهما:" أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكتحل بالإثمد كل ليلة قبل أن ينام، وكان يكتحل في

ويجب ختان ذكر وأنثى .........................................................................................................

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

شرح كتاب الطهارة من عمدة الطالب · الصفحة ٦٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح كتاب الطهارة من عمدة الطالبص ٦٩