والصواب: كما تقدم لنا أنه نفاس.

6 – الفرق السادس: أن الحائض يحرم طلاقها، وطلاقها طلاق بدعة، أما النفساء: فإنه لا يحرم طلاقها،

والصحيح: أن طلاقها طلاق سنة.

مسألة: الطوارئ التي تطرأ على دم الحيض هذه لها أنواع:

1 – النوع الأول: النقص في مدة الحيض، مثلاً: تكون عادتها ستة أيام، ثم ترى الطهر لخمسة أيام، فإذا رأت الطهر قبل تمام العدة، فإنه يجب عليها أن تغتسل وتصلي .. الخ

........................................................................................................................................... ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

2 – النوع الثاني: الزيادة، كأن تكون عدتها خمسة أيام ثم ترى الدم لستة أيام أو سبعة، فهذه الزيادة هل هي حيض أو نقول لابد أن تتكرر ثلاث مرات؟ هذا موضع خلاف، والصواب: أنها حيض وتأخذ أحكام الحائضات.

3 – النوع الثالث: الانتقال: وذلك بأن يكون الحيض في أول الشهر ثم ينتقل في آخره، أو يكون في آخر الشهر ثم ينتقل في أوله، بعض العلماء يقولون لابد أن تتكرر ثلاث مرات حتى تعتبره حيضاً.

والصواب في هذه المسألة: أن المرأة متى رأت الدم المعروف عند النساء ولو تقدم أو تأخر، فإنه حيض وتأخذ المرأة معه أحكام الحائضات.

4 – النوع الرابع: أن ترى المرأة في غير وقت العادة، الصفرة أو الكدرة، أو نقط من