الصلاة والسلام مع أنه طلع عليه الفجر وهو جنب، فكذلك أيضاً الحائض، الجامع، أن كلاً منهم يجب عليه الغسل
2 – الأمر الثاني: الطلاق: طلاق الحائض محرم ولا يجوز، لأن النبي صلى الله عليه وسلم في حديث ابن عمر رضي الله عنهما لما طلق امرأته وهي حائض غضب رسول الله صلى الله عليه وسلم على ذلك وأمره أن يراجعها .. الخ، فطلاق الحائض محرم ولا يجوز، ويستمر التحريم إلى أن ينقطع الدم، وإن لم تغتسل لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ثم ليطلقها طاهراً أو حاملاً (1) " وإذا طلقها بعد انقطاع الدم فقد طلقها وهي طاهر، والله عز وجل يقول ﴿ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن﴾، فدل ذلك على أنه إذا انقطع الدم فقد طهرت.
ما عدا هذين الأمرين فإنه لا يصح
وتقضي الصوم لا الصلاة ...........................................................................................................
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مثلاً: لو أنها صلت قبل أن تغتسل وبعد انقطاع الدم فإنه لا يصح، لو أنها اعتكفت قبل أن تغتسل وبعد انقطاع الدم، فإنه لا يصح لو أنها طافت فإنه لا يصح، وليس لزوجها أن يجامعها .. الخ
" وتقضي الصوم لا الصلاة " الحائض تقضي الصوم بالإجماع، تقدم ما ثبت في الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أليس إذا حاضت لم تصل ولم تصم (2) " فنقول: بأنها تقضي الصوم بالإجماع
وسبق أن أشرنا أنها إذا رأت الدم (خرج منها دم الحيض) قبل الغروب ولو بلحظة واحدة
(1) رواه البخاري مسلم.
(2) رواه البخاري.