هذا موضع خلاف: المذهب: أنه يشمل كل الكلب، وأن جميع الكلب نجاسته نجاسة مغلظة، لابد فيها من السبع مع التراب،

فمثلاً: ريقه لابد من السبع مع التراب، بوله: لابد من السبع مع التراب، غائطه: لابد من السبع مع التراب.

والرأي الثاني: أن ذلك خاص بالولوغ وهذا قول الظاهرية، وهذا القول هو الصواب، وعلى هذا لو بال نجاسته تكون نجاسة متوسطة، وغائطه نجاسته نجاسة متوسطة، بل إن الحنفية والمالكية يرون أن بدن الكلب طاهر، والشافعية والحنابلة يرون أن بدنه نجس.

الصواب: أن النجس إنما هو الولوغ فقط فبوله وغائطه هذه نجاسته نجاسة متوسطة، وأما بالنسبة لريقه فإن نجاسته نجاسة مغلظة.

" وجب تراب طهور "

أولاً: في تطهير نجاسة الكلب يجب سبع غسلات، هذا المشهور من المذهب ومذهب

.............................................................................

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الشافعية أنه لابد من سبع غسلات، وهذا الحديث في ذلك صريح " إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبعاً أولاهن بالتراب".

والرأي الثاني: رأي الحنفية والمالكية: أنه لا يجب التسبيع، واستدلوا على ذلك بأن أبا هريرة رضي الله عنه سئل عن ولوغ الكلب وأفتى ثلاث غسلات، وأبو هريرة رضي الله عنه هو الذي روى أنه يغسل سبعاً، فدل ذلك على أن التسبيع ليس واجباً.