" فوتر ووقته بعد صلاة العشاء " يؤخذ من كلام المؤلف رحمه الله قوله فوتر أن الوتر سنة وليس واجباً ، وهذا عند جمهور أهل العلم رحمهم الله ، ودليلهم على ذلك حديث طلحة بن عبيد الله في قصة الرجل الذي جاء وسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن شرائع الإسلام وسأله عن الصلاة فقال النبي صلى الله عليه وسلم :" خمس صلوات في اليوم والليلة " قال : هل علي غيرها ؟ قال :" لا إلا أن تتطوع " فقال النبي صلى الله عليه وسلم : خمس صلوات في اليوم والليلة . وهذا في الصحيحين .

وأيضاً حديث ابن عباس رضي الله تعالى عنهما في بعث معاذ إلى اليمن قال النبي صلى الله عليه وسلم :" فإن هم أجابوك لذلك فأخبرهم أن الله أفترض عليهم خمس صلوات في اليوم والليلة " وهذا في الصحيحين ، فدل على أن الواجب خمس صلوات في اليوم والليلة

ولو قلنا بأن الوتر واجب للزم أن تكون الصلوات الواجبة في اليوم والليلة ستة .

وقال علي رضي الله تعالى عنه : الوتر ليس بحتمه كهيئة المكتوبة ، ولكن سنة سنها رسول الله صلى الله عليه وسلم .

وعند أبي حنيفة رحمه الله : أن الوتر واجب ويستدل بحديث : الوتر حق ، وحديث " من لم يوتر فليس منا " وحديث " إن الله وتر يحب الوتر فأوتروا يا أهل القرآن "

ووقته بعد صلاة العشاء......................................................................

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وهذه الأحاديث تدل على تأكد الاستحباب ووجود الصارم في دليل الرأي الأول .

وعند شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : أن الوتر واجب على من يقوم الليل ، فإذا قام الليل فإنه يوتر لأن هذا هو هدي النبي صلى الله عليه وسلم كان يختم صلاته بالوتر .

قال النبي عليه الصلاة والسلام :" صلاة الليل مثنى مثنى فإذا خشي أحدكم الصبح صلى ركعة توتر له ما صلى "

وقال :" أوتروا قبل أن تصبحوا "

فالنبي صلى الله عليه وسلم كان يختم صلاته بالوتر .