قال (ويتأخر قليلاً ويدعوا)
أيضا بعد الجمرة الوسطى يستقبل القبلة ويدعوا طويلا.
قال (ثم جمرة العقبة ويجعلها عن يمينه) بعد أن يدعوا يذهب إلى جمرة العقبة ويجعلها عن يمينه ويكون مستقبل القبلة ويرميها , وهذا غير صحيح ومخالف للسنة حديث ابن مسعود. الصواب أن يجعل القبلة عن يساره ومني عن يمينه ويستقبلها ويرميها بسبع حصيات.
قال (ويستبطل الوادي ولا يقف عندها) لا يقف عن الجمرة وتقدم الحكمة قال بعض العلماء يضيق المكان وقال آخرون انتهاء العبادة وهذا الذي يميل إليه ابن القيم رحمه الله.
قال (ويستبطل الوادي ولا يقف عندها وكذا يفعل في اليوم الثاني والثالث) في اليوم الثاني والثالث يفعل هكذا.
قال (بعد الزوال) يرمي بعد الزوال.
وقت الرمي أيام التشريق فيه مسألتان؟
المسألة الأولى: متى يبدأ. المسألة الثانية: متى ينتهي. والمسألة الثالثة: وقت الاستحباب.
الرأي الأول: المذهب الشافعية والمالكية أنه يبدأ من بعد الزوال.
الرأي الثاني: الحنفية أنه في اليوم الأول بعد الزوال في اليوم الثاني إن تعجل جاز أن يرمي قبل الزوال وإن لم يتعجل رمى بعد الزوال , في اليوم الثالث يجوز قبل الزوال.