تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سهل، ولم يقل: لا يختتن.

"الترجل" (179 - 180)

وقال: أخبرني حرب قال: سئل أحمد: عن الرجل يسلم وهو كبير أيختتن؟

قال: نعم. إلا أن يخاف على نفسه الموت، أو نحو ذلك.

وقال: أخبرني أحمد بن محمد بن مطر، وزكريا بن يحيى: أن أبا طالب حدثهم: أنه قال لأبي عبد الله: من أسلم يختتن؟

قال: نعم. إلا أن يكون شيخ كبير يخاف عليه أن يموت إن اختتن.

ابن عباس شديد فيه يقول: لا صلاة ولا حج له.

والحسن يرخص فيه يقول: إذا أسلم لا يبالي إن اختتن أو لا، يقول: أسلم الناس الأسود والأبيض، لم يفتش أحدا منهم ولم يختتنوا.

"الترجل" للخلال (181 - 182)

وقال أخبرني عبد الله بن أحمد (¬1) قال: سألت أبي: عن الرجل، إذا أسلم فقيل له: اختتن، قال: لا أفعل؟

فقال: أما الحسن، فكان يعذره إذا خيف عليه. وكان ابن عباس يقول: ليس له صلاة ولا حج.

وقال الحسن: قد أسلم مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- الفارسي والرومي والحبشي، فلم يفتش أحدا منهم.

قال: لأن بعض الأمراء أخذ قوما، ففتش، فوجدهم غير مختتنين، فختنهم، فمات بعضهم.

(¬1) مسائل عبد الله (160) باختصار عن ذلك.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه · الجزء ١٣ · الصفحة ٣٩٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقهج ١٣ · ص ٣٩٤