تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال: إلا أنه يعجبني أن يختتن.

وقال: أخبرني محمد بن جعفر، حدثنا أبو الحارث قال: سئل أبو عبد الله: عن حج الأقلف؟

فقال: ابن عباس كان يشدد في أمره. روي عنه: أنه لا حج، ولا صلاة له.

قيل له: فما تقول؟

قال: يختتن ثم يحج.

"الترجل" للخلال (175 - 177)

قال الخلال: أخبرني عبد الملك: أنه سمع أبا عبد الله يقول لم نسمع في الأقلف أشد من حديث ابن عباس (¬1).

وذكر شيئا من قول الحسن: إنه أسلم مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- الأسود والأبيض وغير ذلك (¬2).

معناه أفتراهم كلهم مختتنين؟

قالوا: ما تقول أنت في الأقلف؟

قال: أعجب إلي أن يختتن.

قال عبد الملك: والذي تبينت منه ورأيته، والتسهيل في أمره.

وقال: أخبرني عبد الملك في موضع آخر قال: قيل لأبي عبد الله: الكبير يسلم، فيخاف على نفسه إن اختتن؟

فحدث بحديث الحسن: أسلم مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم-. . فكأن الأمر عنده

(¬1) رواه عبد الرزاق 4/ 483 (8562)، وابن أبي شيبة 5/ 21 (23324).

(¬2) سيأتي مسندا، ورواه البخاري في "الأدب المفرد" ص 460 (1251).

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه · الجزء ١٣ · الصفحة ٣٩٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقهج ١٣ · ص ٣٩٣