وحديث أصحابه، فأما الذي تريد أنت فعليك بابن أبي دؤاد.

"حلية الأولياء" 9/ 185، "المناقب" لابن الجوزي ص 180

قال إسحاق بن راهويه: أحمد بن حنبل حجة بين اللَّه وبين عبيده في أرضه.

"تاريخ بغداد" 4/ 417، "طبقات الحنابلة" 1/ 36، "تاريخ دمشق"، 5/ 277، "السير" 11/ 196، "طبقات الشافعية" 2/ 29، "البداية والنهاية" 10/ 786

قال المروذي: سمعت خضرًا بطرسُوس يقول: سمعت إسحاق بن راهويه يقول: أَحمد بن حنبل إمامنا.

"تاريخ بغداد" 4/ 417، "تاريخ دمشق" 5/ 271، "المناقب" لابن الجوزي ص 107

قال قتيبة بن سعيد: أَحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه إماما الدنيا.

"تاريخ بغداد" 4/ 417، "تاريخ دمشق" 5/ 276، "المناقب" لابن الجوزي ص 111

قال المَرُّوذي: حضرت أبا ثور -وقد سئل عن مسألة- فقال: قال أَبو عبد اللَّه أَحمد بن حنبل شيخنا وإمامنا فيها كذا وكذا.

"تاريخ بغداد" 4/ 417، "تاريخ دمشق" 5/ 282، "المناقب" لابن الجوزي ص 164، "تهذيب الكمال" 1/ 453، "سير أعلام النبلاء" 11/ 197، "طبقات الشافعية" 2/ 29

قال علي بن شعيب الطوسي: كان أَحمد بن حنبل عندنا المثل الذي قال فيه رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "كائن في أمتي ما كان في بني إسرائيل، حتى إن المنشار ليوضع على مفرق رأسه ما يصرفه ذلك عن دينه" (1). ولولا أن أبا عبد اللَّه أَحمد بن حنبل قام بهذا الشأن لكان عارًا علينا إلى يوم القيامة، أن قوما سبكوا فلم يخرج منهم أحد.

"تاريخ بغداد" 4/ 418، "طبقات الحنابلة" 1/ 36، "تاريخ دمشق" 5/ 288، "المناقب" ص 178، "المحنة" لعبد الغني ص 32، "تهذيب الكمال" 1/ 455، "سير أعلام النبلاء" 11/ 202، "الجوهر المحصل" ص 40، "المنهج الأحمد" 1/ 107