(1) رواه ابن سعد في "الطبقات" 2/ 347، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 58/ 406 من طريق حماد بن سلمة، عن ثابت، عن الحسن، مرسلًا ورواه ابن أبي شيبة 6/ 394 (32284)، وابن أبي عاصم في "الآحاد" 9/ 413 (1835) من طريق هشام، عن الحسن، مرسلًا، بنحوه.

وفي الباب، عن عمر موصولًا، رواه الإمام أحمد 1/ 18، وغيره وزاد عليهما الألباني في "الصحيحة" (1091) طريق محمد بن كعب مرسلًا، وكذا عن أبي عون، مرسلًا أيضًا ثم قال بعد تخريج هذِه الأربع: وبالجملة فالحديث بمجموع هذِه الطرق صحيح بلا شك، ولا يرتاب في ذلك من له معرفة بهذا العلم الشريف ويؤيده اشتهاره عند السلف. اهـ.

قلت: ومعنى الحديث كما في بعض ألفاظه: أنه يتقدم العلماء يوم القيامة بَرتْوة: أي برمية سهم. انظر "النهاية في غريب الحديث" لابن الأثير مادة: (رتا).