وَاهْدِنِي، وَعَافِنِي، وَارْزُقْنِي» (٨٩).
٤٢ - «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي، وَوَسِّعْ لِي فِي دَارِي، وَبَارِكْ لِي فِيمَا رَزَقْتَنِي» (٩٠).
٤٣ - «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي، وَأَخْسِئْ شَيْطَانِي، وَفُكَّ رِهَانِي، وَاجْعَلْنِي فِي النَّدِيِّ الأَْعْلى» (٩١).
٤٤ - «اللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ وَابْنُ عَبْدِكَ، نَاصِيَتِي بِيَدِكَ، مَاضٍ فِيَّ حُكْمُكَ، عَدْلٌ فِيَّ قَضَاؤُكَ، أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ،
(٨٩) أخرجه مسلم، كتاب الذِّكر والدُّعاء، باب: فضل التهليل والتسبيح والدُّعاء، برقم (٢٦٩٧) عن أبي مالك الأشجعي رضي الله عنه.
(٩٠) أخرجه الترمذي كتاب: الدعوات، باب دعاء: اللَّهم اغفر لي ذنبي، برقم (٣٥٠٠)، عن أبي هريرة رضي الله عنه. حسّنه الألباني، انظر: صحيح الجامع الصغير، برقم (١٢٦٥)، وقد أشار النبيُّ ﷺ في ختام هذا الدعاء إلى كونه من الجوامع، بقوله: «فَهَلْ تَرَاهُنَّ تَرَكْنَ شَيْئًا».
(٩١) أخرجه أبو داود؛ كتاب: الأدب، باب: ما يُقال عند النوم، برقم (٥٠٥٤)، عن أبي الأزهر الأَنْماري رضي الله عنه. صحّحه الألباني، انظر: صحيح أبو داود، برقم (٤٢٢٦). ومعنى (أَخْسِئْ): أبعِد واطرُد، ومعنى (فُكّ رِهَانِي): خلِّصْ رقبتي عن كل حق عليَّ من دين وغيره. انظر: عون المعبود للعظيم آبادي (١٣/ ١٩٩).