وقد أفاد ذهبيّّّّ العصر العلامة عبد الرحمن المعلمي اليماني - رحمه الله - في كتابه ( الأنوار الكاشفة )(1) ، أنه ليس كل ما نُسب إلى كعب الأحبار في الكتب بثابت عنه ؛ فإنَّ الكذابين من بعده نسبوا إليه أشياء كثيرة لم يقلها .

القسم الثالث : ما يخبر به مما يصادم نصاً شرعياً ، وهو قليل ، ومع ذلك فاللائق في حقه أن يقال عدم علمه بالنص الشرعي ، أو ذهوله عنه ، أو البلاء فيه من الرواة عنه ، ومن أمثلة ذلك :

- ما أخرجه ابن عساكر في ( تاريخه )(2) من طريق ابن أبي خيثمة ، وذكره الحافظ ابن حجر رحمه الله في ( الإصابة )(3) حيث قال : وأخرج ابن أبي خيثمة بسند حسن ، عن قتادة ؛ قال : بلغَ حذيفةَ أنَّ كعباً يقول : إنَّ السماء تدور على قُطب الرحى . فقال : كذب كعب ، إنَّ الله يقول : ﴿ إنَّ الله يُمسك السموات والأرض أن تزولا ﴾ (4) .

وبمثله جاء عن ابن مسعود غير أنه زاد في آخره فقال : ( وكفى بها زوالاً أن تدور ) أورده السيوطي في ( الدر المنثور )(5) وعزاه لسعيد بن منصور ، وعبد بن حميد ، وابن جرير ، وابن المنذر .

ومعنى قول حذيفة وابن مسعود ( كذب كعب ) أي : ( أخطأ كعب ) كما في لغة الحجازيين(6) .