تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال أبو عبيدة : فضل حسان بن ثابت على الشعراء ثلاث : كان شاعر الأنصار في الجاهلية ، وشاعر النبي - صلى الله عليه وسلم - في أيام النبوة ، وشاعر اليمن كلها في الإسلام ، وكان مع ذلك جباناً .

وفي الصحيحين وغيرهما ( عن طريق سعيد بن المسيب قال : مرّ عمر بحسان في المسجد وهو ينشد فلحظ إليه فقال : كنت أنشد وفيه من هو خير منك ، ثم التفت إلى أبي هريرة فقال : أنشدك الله ، أسمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول :" أجب عني ، اللهم أيده بروح القدس قال : اللهم نعم " (6)

= ... تهذيب الكمال (6/16) ، تهذيب التهذيب (2/247-248) ، خلاصة تهذيب الكمال 75 ، شذرات الذهب (1/41،60) ، الاستيعاب على حاشية الإصابة (1/335) .

(1) كالحاكم في المستدرك (3/335) عن عبدالله بن عمر بلفظه وقال هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ووافقه الذهبي ، والنسائي (2/48) كتاب المساجد باب 24 الرخصة في إنشاد الشعر الحسن في المسجد حديث رقم 716، وأحمد في المسند (2/269)، والبيهقي في السنن الكبرى (2/448) ،(10/126،237)، وعبد الرزاق في المصنف حديث رقم 20509.

والجمهور على أنه عاش مائة وعشرين سنة .

فإن قيل لماذا ذكر الناظم أن فيضه قد حار من حسان ؟

فالجواب :

1- لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - دعا لحسان فقال : اللهم أيده بروح القدس فأراد متابعته للدخول معه في النصرة التي سألها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - .

2- أو لأن حساناً كان شاعر اليمن والناظم من قحطان فاشتركا نسباً (1).

3- أو أن حساناً شاعر إسلامي فكذلك الناظم .

__________________________________________________

(1) فحسان خزرجي والخزرج في بطن من الأنصار وهم من قحطان كما في الأنساب (5/109).

13- شرفت عن الإطراء صدق قولها **** وحديثها قبس من القرآن

شرح نونية القرني · الصفحة ٣٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح نونية القرنيص ٣٠