(1) ضعيف السند، لوجود علي بن إبراهيم: القائل بتحريف القرآن، عن أبيه: مجهول.

ولم أجد مثله في مرويات أهل السنّة.

(2) ضعيف السند، لوجود علي بن إبراهيم: القائل بتحريف القرآن، عن أبيه: مجهول، عن النوفلي، وهو الحسين بن يزيد بن محمد بن عبد الملك: قال المازندراني: وكان شاعرا أديبا وقال قوم من الكوفيين إنه غلا في آخر عمره، عن السكوني: وهو إسماعيل بن أبي زياد الشعيري، له كتاب، وكان عاميا.

وروى البيهقي في شعب الإيمان، عن معاوية بن حيدة القشيري، أن النبيّ قال: إن الغضب ليفسد الإيمان كما يفسد الصبر العسل. (تفرد به هشام بن عمار، قاله أبو حازم الحافظ).

وقال العراقي، في تخريج الإحياء: إسناده ضعيف.

وقال السخاوي، في المقاصد الحسنة: إسناده ضعيف [له] شواهد.

وضعفه الزرقاني، في مختصر المقاصد.

وضعّفه الألباني، في السلسلة الضعيفة، برقم 1918.

(3) سنده ضعيف، لوجود أحمد بن محمد بن خالد البرقي: الشاك في الدين والمذهب.

وفي الترغيب والترهيب، كتاب الأدب، باب الترهيب من الغضب، والترغيب في دفعه وكظمه وما يفعل عند الغضب:

عن حميد بن عبد الرّحمن عن رجل من أصحاب النّبيّ، قال: قال رجل: يا رسول اللّه أوصني. قال: لا تغضب. قال: ففكّرت حين قال رسول اللّه ما قال، فإذا الغضب يجمع الشّرّ كلّه. رواه أحمد ورواته محتجّ بهم في الصحيح.

وعن جارية بن قدامة: أنّ رجلا قال: يا رسول اللّه قل لي قولا وأقلل لعلّي أعيه، قال: لا تغضب. فأعاد عليه مرارا، كلّ ذلك يقول: لا تغضب. رواته رواة الصحيح

وفي مجمع الزوائد، عن جارية بن قدامة: أن رجلا قال: يا رسول الله قل لي قولا وأقلل علي لعلي أعيه، قال لا تغضب فأعاد عليه مرارا كل ذلك يقول لا تغضب. قال الهيثمي: رجال أحمد رجال الصحيح.

وعن أبي هريرة، قال: رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: علمني شيئا ولا تكثر علي لعلي أعيه قال لا تغضب. فردد ذلك مرارا، كل ذلك يقول لا تغضب. قال الألباني، في صحيح الترمذي: صحيح.