(٩) يذكر صورة المسألة، ويحرر النزاع في بعض المسائل، مثل:

أ - مسألة النسخ قبل التمكن، قال: «واختلفت عبارات العلماء في ترجمة هذه المسألة. . .» (١) ثم عدَّها.

ب - مسألة الزيادة على النص أهي نسخ أم لا (٢)؟

جـ - مسألة انعقاد الإجماع بعد الاختلاف (٣) .

(١٠) ينقل من شرح القرافي بعض المسائل بنصِّها وحروفها، منها:

أ - مسألة اشتراط الإرادة في الخبر (٤) .

ب - مسألة الاعتماد على الخط (٥) .

جـ - مسألة النسخ قبل التمكن (٦) .

(١١) يبيّن ثمرة الخلاف أهي لفظية أم معنوية. مثل:

أ - الخلاف في تعبُّده - ﷺ - بشرع من قبله قبل النبوة (٧) .

ب - الخلاف في اعتبار النقض قادحًا (٨) .

جـ - الخلاف في تفسير الإيماء (٩) .

(١٢) تميَّز شرح حلولو بحسن العرض وتقسيماته للمسائل، من أمثلة ذلك:

أ - تقسيماته للشروط المتعلقة في باب الخبر (١٠) .

ب - ذكر في مسألة التعليل بالاسم صورًا، وذكر الخلاف فيها على عكس حكاية القرافي الاتفاق عليها (١١) .