تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

نفسي؟ والفاجر لا يحاسب نفسه) هذا تفسير آية في كتاب الله عز وجل، فما هي؟

(ج ٣٨:) قوله تعالى: وَلا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ [القيامة: ٢] [الجامع لأحكام القرآن ١٩/ ٩٣]

(شهادة الملكين)

(س ٣٩:) يقول ابن كثير في تفسير الآية: (ملك يسوقه إلى المحشر، وملك يشهد عليه بأعماله) فما هي الآية؟

(ج ٣٩:) قوله تعالى: وَجاءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَعَها سائِقٌ وَشَهِيدٌ [سورة ق: ٢١]

(الكنز)

(س ٤٠:) قال تعالى: وَأَمَّا الْجِدارُ فَكانَ لِغُلامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وَكانَ تَحْتَهُ كَنْزٌ لَهُما وَكانَ أَبُوهُما صالِحًا فَأَرادَ رَبُّكَ أَنْ يَبْلُغا أَشُدَّهُما وَيَسْتَخْرِجا كَنزَهُما رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ [الكهف: ٨٢] فما المراد بالكنز؟

(ج ٤٠:) اختلف المفسرون في تفسير معنى الكنز:

قال عكرمة: كان تحته مال مدفون لهما.

وقال ابن عباس: كان تحته كنز علم.

وقال الحسن البصري: (لوح من ذهب مكتوب فيه: بسم الله الرحمن الرحيم، عجبت لمن يؤمن بالقدر كيف يحزن، وعجبت لمن يؤمن بالموت كيف يفرح، وعجبت لمن يعرف الدنيا

جواهر قرآنية ١٠٠٠ سؤال وجواب في القرآن · الصفحة ٣٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جواهر قرآنية ١٠٠٠ سؤال وجواب في القرآنص ٣٧