يأبى عليهم ذلك ,وهم يفعلون به الأفاعيل حتى إنهم ليضعون الصخرة العظيمة على صدره في شدة الحر , ويأمرونه بالشرك بالله فيأبى عليهم, وهو يقول: أحد أحد, ويقول: والله لو أعلم كلمة هي أغيظ لكم منها لقلتها -رضي الله عنه وأرضاه (1).

ويتفرع على ذلك أنه: لو امتنع المستكره عن سب النبي حتى مات كان مأجورًا (2).

الحالة الثالثة: حكم التعريض بسب النبي - صلى الله عليه وسلم -

اختلف الفقهاء في حكم التعريض بسبه - صلى الله عليه وسلم - هل يكون كالتصريح في تحقق الجريمة؟ على رأيين:

الرأي الأول: يرى الحنفية (3) والمالكية (4)، والشافعية (5)، وهو قول للحنابلة (6) , أن التعريض بسبه - صلى الله عليه وسلم - كالتصريح.

وقد ذكر القاضي عياض رحمه الله تعالى إجماع العلماء وأئمة الفتوى من لدن الصحابة ومن بعدهم على أن التلويح كالتصريح (7).

الرأي الثاني: يرى الحنابلة في قول (8) ,أن التعريض بسبه - صلى الله عليه وسلم - ليس كالتصريح.

والراجح ما عليه الجمهور حماية لعرض رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.