ضاف .. ضاف وال م .. ي الم .. دة وه .. فإذا آان المضاف مثنى، والمضاف إليه وهو الضمير مثنى، لزم أن يجتمع في آلمة واح

رب .. ك أن الع .. ى ذل .. ا عل .. ى " (83)، دليلن .. ا لا يخف .. صاحة م .. ن الف .. د ع .. ل والبع .. إليه مثنيان، مثل يديهما، وقلبيهما، وفي ذلك من الثق

سُهُمَا .. يان أَنْفُ .. لَ القاض .. ون: وَصَ .. ين (74)، فيقول .. النفس أو الع .. ى ب .. د المثن .. يؤثرون ويستحسنون جمع التوآيد المعنوي إذا أريد توآي

وصافحْتُ القاضِيَينِ أَعْيُنَهُمَا.

، (ساء: 11 .. سُّدُ س" (الن .. ه ال .. وَة فَلأُمِّ .. هُ إٍخْ .. انَ ل .. إن آ .. الى:" ف .. ه تع .. ومنه أيضاً وضع جمع القلة (إِخوة) موضع المثنى في قول

سير .... ي تف .... اء ف .... ان " (86)، ج .... ع اثن .... ل الجم .... وة)؛ لأن" أق .... الجمع (إِخ .... يء ب .... ا ج .... لأم (85)، وإنم .... سدس ل .... ان ال .... وَيْنِ يوجب .... لأن الأَخَ

ة .. ى الجمعي .. د معن .. وة تفي .. ت: الإخ .. ة؟ قل .. (الزمخشري):" فإن قلت: فكيف صح أن يتناول الإخوة (الأخوين)، والجمع خلاف التثني

الأخوة .. دل ب .. ق، ف .. ع المطل .. ى الجم .. ة عل .. ع الدلال .. ذا موض .. ة، وه .. ادة الكمي .. ي إف .. ع ف .. ث والتربي .. ة آالتثلي .. ة، والتثني .. ر آمي .. ة بغي .. المطلق

ن أب وأم، .. عليه" (87)، وجاء في تفسير الإمام (القرطبي): (وأجمع أهل العلم على أن أخوين فصاعداً ذآراناً آانوا أو إناثاً م

(أو من أب أو من أم يحجبون الأم عن الثلث إلى السدس) (88

ه .. ي قول .. رد ف .. آما استعمل القرآن الكريم بعض جموع التكسير للدلالة على المفرد، ومن ذلك وضع (مَسَاجد) موضع المف

. (تعالى: " ما آان لِلْمُشْرِآِيْنَ أن يَعْمُرُوا مَسَاجِد الله شاهِدينً على أَنْفسِهمْ بالكُفْرِ" (التوبة: 17

سْجِدٍ .. ارَةَ الم .. اجّ وعِمَ .. قَايَةَ الح .. تُمْ س .. الى: " أَجَعْل .. ه تع .. رام (89)؛ لقول .. سجد الح .. ة الم .. ة الكريم .. ي الآي .. سَاجِد ف .. فالمراد بِمَ

ة .. ه قبل .. ساجد لأن .. ل م .. ا " قي .. ة: 19)، وإنم .. دَ ا لله" (التوب .. سْتَوُوْنَ عِنْ .. بي ل اللهِ لاَ يَ .. ي س .. دَ ف .. ر وجاهَ .. وم الآخ .. الحَرَام آَمْنْ آمَنَ بالله واليْ

ان .. المساجد آلها وإمامها " (90)، يقول الإمام (الشوآاني): " يحتمل أن يراد بالجمع المسجد الحرام خاصة، وهذا جائز فيما آ

ه .. راد ب .. اني): " أن الم .. ي (روح المع .. اء ف .. ا" (91)، وج .. ب إلا فرس .. م يرآ .. ل وإن ل .. ب الخي .. من أسماء الأجناس آما يقال: فلان يرآ

ا، .. ه محاريبه .. ة إلي .. ا المتوجه .. ساجد وإمامه .. ة الم .. يعني الجمع المسجد الحرام واختاره بعض المحققين، وعبر عنه بالجمع لأنه قبل

. (فعامرة آعامرها" (92

ة .. سم بالعظم .. ذي يت .. وي ال .. شيء ال معن .. ذا ال .. ن ه .. ر ع .. دراً، فعب .. ا ق .. ة، وأعلاه .. ساجد الله منزل .. م م .. و أعظ .. رام ه .. سجد الح .. فالم

(والروعة، بالجمع العددي، وآأن المسجد الحرام مساجد متعددة، وليس مسجداً واحداً؛ لقيمة شأنه ورفعة مكانته. (93

نْ .. شَاءُ م .. نْ يَ .. ى مَ .. رِهِ عَلَ .. نْ أَمْ .. الرُّوْحِ مٍ .. ةَ ب .. زِّلُ المَلاْئِكَ .. الى: " يُنَ .. ه تع .. ي قول .. رد ف .. ع المف .. ة) موض .. ع (مَلاَئِكَ .. ضاً وض .. ه أي .. ومن

(عباده". (النحل: 2

ل .. ة جبري .. د بالملائك .. اس:" يري .. ن عب .. ال اب .. سير):" ق .. ي (زاد الم .. اء ف .. فالمراد بالجمع (ملائكة) جبريل عليه السلام (94)، ج

راد .. ي: " والم .. ول الآلوس .. ع) (96)، يق .. ظ الجم .. د بلف .. ن الواح .. ر ع .. ة (أن يخب .. ي العربي .. وز ف .. ده " (95)، إذ يج .. سلام وح .. ه ال .. علي