قَالَ أَبُو الْفَرَجِ : هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

أَمَّا حَدِيثُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَفِيهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَامِرٍ الطَّائِيُّ يَرْوِي عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَهْلِ الْبَيْتِ نُسْخَةً بَاطِلَةً (1).

وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ : فَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، وَقَدْ كَذَّبَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ وَغَيْرُهُ . وَقَدْ رَوَاهُ دُحَيْمٌ هَذَا ، وَاسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَسَدِيُّ عَنْ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، وَلا أَرَى التَّخْلِيطَ إِلا مِنْ دُحَيْمٍ .

وَأَمَّا حَدِيثُ مُعَاذٍ ، فَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ : مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الشَّامِيُّ يَضَعُ الْحَدِيثَ لا يَحِلُّ الرِّوَايَةُ عَنْهُ . وأَمَّا حُسَيْنُ بْنُ عُلْوَانَ ، فَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ وَابْنُ حِبَّانَ : يَضَعُ الْحَدِيثَ . وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : مَتْرُوكٌ . وَقَالَ : لا يَثْبُتُ مِنْ طُرُقِهِ شَيْءٌ . وَأَمَّا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ عَنْ مُعَاذٍ ، فَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ : إِسْمَاعِيلُ دَجَّالٌ لا يَحِلُّ ذِكْرُهُ فِي الْكُتُبِ إِلا عَلَى سَبِيلِ الْقَدْحِ فِيهِ . وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ كَذَّابٌ مَتْرُوكٌ .

وَأَمَّا حَدِيثُ أَيِي الدَّرْدَاءِ ، فَفِي طُرُقِهِ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ : مَتْرُوكٌ . وَقَالَ السَّعْدِيُّ : دَجَّالٌ كَذَّابٌ . وَقَالَ

ابْنُ حِبَّانَ : يَضِعُ الْحَدِيثَ .