تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(،؛) روى عن: ابن أبي الزناد، ومالك بن أنس، ويونس بن يزيد الأيلي.

(،؛) روى عنه: أبو الطاهر، وعيسى بن إبراهيم بن مشرود، ومحمد بن سلمة المرادي.

(،؛) قال أحمد بن حنبل: صحيح الحديث، يفصل السماع عن العرض والحديث من الحديث، ما أصح حديثه وأثبته.

(،؛) قال ابن حجر: ثقة، حافظ، عابد، مات سنة سبعين وتسعين ومائة، وله اثنان وسبعون «1».

3 - ابن أبي الزناد:

هو عبد الرحمن بن أبي الزناد عبد الله بن ذكوان القريشي مولاهم المدني.

روى عن: هشام بن عروة، وأبيه عبد الله بن ذكوان.

روى عنه: عبد الله بن وهب، ومحمد بن بشر.

قال ابن المديني: كان عند أصحابنا ضعيفا.

وقال ابن حجر: صدوق، تغير حفظه لما قدم بغداد، وكان فقيها، مات سنة أربع وستين ومائة، وله أربع وسبعون سنة «2».

4 - هشام بن عروة، وعروة بن الزبير:

(،؛) ثقات، تقدمت ترجمتهما في الحديث الثاني من هذا المبحث.

الحكم على الرواية:

إسنادها منقطع، لأن عروة بن الزبير لم يلق أبا بكر الصديق رضي الله عنه.

(1) تهذيب الكمال: 16/ 277؛ وتقريب التهذيب: 1/ 328.

(2) تهذيب الكمال: 17/ 95؛ ومعرفة الثقات للعجلي: 2/ 76؛ وتقريب التهذيب: 1/ 340.

جمع القرآن (دراسة تحليلية لمروياته) (أصل الكتاب رسالة علمية، بكلية العلوم الإسلامية - جامعة بغداد، أشرف عليها الدكتور عمر محمود حسين السامرائي) · الصفحة ١٦٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

جمع القرآن (دراسة تحليلية لمروياته) (أصل الكتاب رسالة علمية، بكلية العلوم الإسلامية - جامعة بغداد، أشرف عليها الدكتور عمر محمود حسين السامرائي)ص ١٦٠