تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

رابعا:

حدثنا عبد الله، قال: حدثنا أبو الطاهر، قال: أخبرنا ابن وهب، أخبرني ابن أبي الزناد عن هشام بن عروة عن أبيه، قال: (لما استحر القتل بالقراء يومئذ فرق أبو بكر على القرآن أن يضيع، فقال لعمر بن الخطاب ولزيد بن ثابت:

اقعدا على باب المسجد فمن جاءكم بشاهدين على شيء من كتاب الله فاكتباه) «1».

بيان حال الرواة:

1 - أبو الطاهر:

(،؛) هو أحمد بن عمرو بن عبد الله أبو الطاهر المصري.

(،؛) روى عن: عبد الله بن وهب، وسفيان بن عيينة.

(،؛) روى عنه: ابن أبي داود، وأبو زرعة، وبقي بن مخلد.

(،؛) قال أبو حاتم: لا بأس به، وقال النسائي: ثقة، وذكره ابن حبان في الثقات.

(،؛) وقال ابن حجر: ثقة، مات سنة خمس وخمسين بعد المائتين «2».

2 - ابن وهب:

(،؛) هو عبد الله بن وهب بن مسلم، أبو محمد المصري.

(1) كتاب المصاحف لابن أبي داود: 1/ 168 - 169؛ ورواها السخاوي بسنده عن ابن أبي داود؛ ينظر: جمال القراء: 1/ 86.

وأوردها أبو شامة عن ابن أبي داود أيضا في المرشد والوجيز: 55.

وأورد هذه الرواية ابن كثير أيضا عن ابن أبي داود في فضائل القرآن: 16، وقال: منقطع حسن.

(2) تهذيب الكمال: 1/ 415؛ والجرح والتعديل: 2/ 65؛ والثقات لابن حبان:

8/ 29؛ وتقريب التهذيب: 1/ 83.

جمع القرآن (دراسة تحليلية لمروياته) (أصل الكتاب رسالة علمية، بكلية العلوم الإسلامية - جامعة بغداد، أشرف عليها الدكتور عمر محمود حسين السامرائي) · الصفحة ١٥٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

جمع القرآن (دراسة تحليلية لمروياته) (أصل الكتاب رسالة علمية، بكلية العلوم الإسلامية - جامعة بغداد، أشرف عليها الدكتور عمر محمود حسين السامرائي)ص ١٥٩