(وَتَرِدُ)؛ أَيْ: تُوجَدُ، (صِيغَةُ الأَمْرِ وَالْمُرَادُ بِهِ)؛ أَيْ: بِالأَمْرِ، (الإِبَاحَةُ) كَمَا تَقَدَّمَ، (أَو التَّهْدِيدُ)، نَحْوُ: ﴿اعْمَلُوا مَا شئْتُمْ﴾ [سُورَة فُصِّلَتْ: 40]، أَو (التَّسْوِيَةُ)، نَحْوُ: ﴿فَاصْبِرُوا أَوْ لَا تَصْبِرُوا﴾ [سُورَة الطُّورِ: 16]، (أَو التَّكْوِينُ)، نَحْوُ: ﴿كُونُوا قِرَدَةً﴾ [سُورَة الْبَقَرَةِ: 65].

وَأَمَّا الْعَامُّ: فَهُوَ مَا عَمَّ شَيْئَيْنِ فَصَاعِدًا) مِنْ غَيْرِ حَصْرٍ، (مِنْ قَوْلِهِ: عَمَمْتُ زَيْدًا وَعَمْرًا بِالْعَطَاءِ، وَعَمَمْتُ جَمِيعَ النَّاسِ بِالْعَطَاءِ)؛ أَيْ: شَمِلْتُهُمْ بِهِ. فَفِي الْعَامِّ شُمُولٌ.

(وَأَلْفَاظُهُ) الْمَوْضُوعَةُ لَهُ (أَرْبَعَةٌ: الاسْمُ الْوَاحِدُ الْمُعَرَّفُ بِالأَلِفِ وَاللَّامِ)، نَحْوُ: ﴿إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍِ * إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا﴾ [سُورَة الْعَصْرِ: 3، 2]. (وَاسْمُ الْجَمْعِ الْمُعَرَّفُ بِاللَّامِ)، نَحْوُ: ﴿فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ﴾ [سُورَة التَّوْبَةِ: 5]. (وَالأَسْمَاءُ الْمُبْهَمَةُ كَمَنْ فِيمَنْ يَعْقِلُ) كَـ: ((مَنْ دَخَلَ دَارِي فَهُوَ آمِنٌ))، (وَمَا فِيمَا لَا يَعْقِلُ)، نَحْوُ: مَا جَاءَنِي مِنْكَ أَخَذْتُهُ، (وَأَيٍّ) اسْتِفهَامِيَّةً أَوْ شَرْطِيَّةً أَوْ مَوْصُولَةً (فِي الْجَمِيعِ)؛ أَيْ: مَنْ يَعْقِلُ وَمَا لَا يَعْقِلُ، نَحْوُ: أَيُّ عَبِيدِي جَاءَكَ أَحْسِنْ إِلَيْهِ، وَأَيَّ الأَشْيَاءِ أَرَدْتَ أَعْطَيْتُكَهُ.

(وَأَيْنَ فِي الْمَكَانِ)، نَحْوُ: أَيْنَمَا تَكُنْ أَكُنْ مَعَكَ. (وَمَتَى فِي الزَّمَانِ)، نَحْوُ: مَتَى شِئْتَ جِئْتُكَ. (وَمَا فِي الاسْتِفْهَامِ)، نَحْوُ: مَا عِنْدَكَ؟ (وَالْجَزَاءِ)، نَحْوُ: مَا تَعْمَلْ تُجْزَ بِهِ. وَفِي نُسْخَةٍ: وَالْخَبَرِ، بَدَلَ: الْجَزَاءِ، نَحْوُ: عَلِمْتُ مَا عَمِلْتَ. وَغَيْرِهِ؛ كَالْخَبَرِ عَلَى النُّسْخَةِ الأُولَى، وَالْجَزَاءِ عَلَى الثَّانِيَةِ. (وَ لَا فِي النَّكِرَاتِ)، نَحْوُ: لَا رَجُلَ فِي الدَّارِ.

(وَالْعُمُومُ مِنْ صِفَاتِ النُّطْقِ، وَلَا يَجُوزُ دَعْوَى الْعُمُومِ فِي غَيْرِهِ مِن الْفِعْلِ وَمَا يَجْرِي مَجْرَاهُ)؛ كَمَا فِي جَمْعِهِ - صلى الله عليه وسلم - بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ فِي السَّفَرِ، رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ؛ فَإِنَّهُ لَا يَعُمُّ السَّفَرَ الطَّوِيلَ وَالقَصِيرَ، فَإِنَّهُ إِنَّمَا يَقَعُ فِي وَاحِدٍ مِنْهُمَا. وَكَمَا فِي قَضَائِهِ - صلى الله عليه وسلم - بِالشُّفْعَةِ لِلْجَارِ، رَوَاهُ النَّسَائِيُّ عَن الْحَسَنِ مُرْسَلًا؛ فَإِنَّهُ لَا يَعُمُّ كُلَّ جَارٍ؛ لاحْتِمَالِ خُصُوصِيَّةٍ فِي ذَلِكَ الْجَارِ.

(وَالْخَاصُّ يُقَابِلُ الْعَامَّ)، فَيُقَالُ فِيهِ: مَا لَا يَتَنَاوَلُ شَيْئَيْنِ فَصَاعِدًا مِنْ غَيْرِ حَصْرٍ، نَحْوُ: رَجُلٌ، وَرَجُلانِ، وَثَلَاثَةُ رِجَالٍ.

(وَالتَّخْصِيصُ: تَمْيِيزُ بَعْضِ الْجُمْلَةِ)؛ أَيْ: إِخْرَاجُهُ؛ كَإِخْرَاجِ الْمُعَاهَدِينَ مِنْ قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ﴾ [سُورَة التَّوْبَةِ: 5]. (وَهُوَ يَنْقَسِمُ إِلَى مُتَّصِلٍ وَمُنْفَصِلٍ. فَالْمُتَّصِلُ: الاسْتِثْنَاءُ) وَسَيَأْتِي مِثَالُهُ، (وَالشَّرْطُ)، نَحْوُ: أَكْرِمْ بَنِي تَمِيمٍ إِنْ جَاءُوكَ؛ أَي: الْجَائِينَ مِنْهُمْ. (وَالتَّقْيِيدُ بِالصِّفَةِ)، نَحْوُ: أَكْرِمْ بَنِي تَمِيمٍ الْفُقَهَاءَ.

(وَالاسْتِثْنَاءُ: إِخْرَاجُ مَا لَوْلَاهُ لَدَخَلَ فِي الْكَلَامِ)، نَحْوُ: جَاءَ الْقَوْمُ إِلَّا زَيْدًا.

وَإِنَّمَا يَصِحُّ الاسْتِثْنَاءُ بِشَرْطِ أَنْ يَبْقَى مِن الْمُسْتَثْنَى مِنْهُ شَيْءٌ، نَحْوُ: لَهُ عَلَيَّ عَشَرَةٌ إِلَّا تِسْعَةً، فَلَوْ قَالَ: إِلَّا عَشَرَةً؛ لَمْ يَصِحَّ وَتَلْزَمُهُ الْعَشَرَةُ.

(وَمِنْ شَرْطِهِ أَنْ يَكُونَ مُتَّصِلًا بِالْكَلَامِ)، فَلَوْ قَالَ: جَاءَ الْفُقَهَاءُ، ثُمَّ قَالَ بَعْدَ يَوْمٍ: إِلَّا زيَدًا، لَمْ يَصِحَّ.

(وَيَجُوزُ تَقْدِيمُ الْمُسْتَثْنَى عَلَى الْمُسْتَثْنَى مِنْهُ)، نَحْوُ: مَا قَامَ إِلَّا زَيْدًا أَحَدٌ.

(وَيَجُوزُ الاسْتِثْنَاءُ مِن الْجِنْسِ كَمَا تَقَدَّمَ)، (وَمِنْ غَيْرِهِ)، نَحْوُ: جَاءَ الْقَوْمُ إِلَّا الْحَمِيرَ.

(وَالشَّرْطُ) الْمُخَصِّصُ (يَجُوزُ أَنْ يَتَقَدَّمَ عَلَى الْمَشْرُوطِ)، نَحْوُ: إِنْ جَاءَكَ بَنُو تَمِيمٍ فَأَكْرِمْهُمْ. (وَالْمُقَيَّدُ بِالصِّفَةِ يُحْمَلُ عَلَيْهِ الْمُطْلَقُ؛ كَالرَّقَبَةِ قُيِّدَتْ بِالإِيمَانِ فِي بَعْضِ الْمَوَاضِعِ)، كَمَا فِي كَفَّارَةِ الْقَتْلِ، (وَأُطْلِقَتْ فِي بَعْضِ الْمَوَاضِعِ)، كَمَا فِي كَفَّارَةِ الظِّهَارِ، (فَيُحْمَلُ الْمُطْلَقُ عَلَى الْمُقَيَّدِ احْتِيَاطًا).

(وَيَجُوزُ تَخْصِيصُ الْكِتَابِ بِالْكِتَابِ)، نَحْوُ قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿وَلَا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ﴾ [سُورَة الْبَقَرَةِ: 221]، خُصَّ بِقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذيِنَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ﴾ [سُورَة الْمَائِدَةِ: 5]؛ أَيْ: حِلٌّ لَكُمْ.