تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وعنه كذلك : ( إنكم على دين من كتمه أعزه الله, ومن أذاعه أذله الله ) (1) وقال : ( ...أبى الله - عز وجل- لنا ولكم في دينه إلا التقية ) (2)

و عن علي بن موسى الرضا - عليه السلام- قال: ( لا إيمان لمن لا تقية له, وإن أكرمكم عند الله أعلمكم بالتقية ) (3) ...فقيل له : يا ابن رسول الله إلى متى؟ قال: إلى يوم الوقت المعلوم وهو يوم خروج قائمنا فمن ترك التقية قبل خروج قائمنا فليس منا ) (4)

وحيث إن التقية - من حيث هي كذب ونفاق - ترفضها الفطر السليمة و النفوس السوية حاول هؤلاء أن يضفوا عليها الصبغة الشرعية فصنعوا روايات تخدم هذا الغرض منها :

وعن أبي عبد الله قال : ( ما عُبد الله بشيء أحب إليه من الخبء , قلت : وما الخبء ؟ قال : التقية ) (5)

التقية التي يتحدث عنها هؤلاء هي الكذب والنفاق وخداع المسلمين, وطمس معالم الدين وإطفاء نوره, مما يدلنا على أن دينهم تسعة أعشاره كذب ونفاق , كما صرحت به روايتهم السالفة .

المطلب الثالث : رد الآلوسي رحمه الله عليهم

(1) - أصول الكافي 1/222 , عن المرجع السابق

(2) - أصول الكافي 2/218 , عن المرجع السابق

(3) - كأنه يفسر قوله تعالى : ( إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ) سورة الحجرات الآية 13

(4) - أعلام الورى ص 408, كفاية الأثر ص 323, وسائل الشيعة 11/ 465,466 , نقلا عن المرجع السابق .

(5) - أصول الكافي 2 /219

جهود الإمام الآلوسي رحمه الله في رد شبهات الشيعة-رسالة جامعية · الصفحة ٧٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

جهود الإمام الآلوسي رحمه الله في رد شبهات الشيعة-رسالة جامعيةص ٧٣