1 - الإسلام دين الله الحق الذي ارتضاه للناس أجمعين ، وما سواه فهو باطل،كما قال تعالى : (¨bخ) الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ ) (1) ، ولا ريب أن ما يثيره أعداء الإسلام حوله هو من قبيل الطعن فيه والكيد له ولأهله , وهو استمرار لمعركة الحق و الباطل منذ هبوط آدم عليه السلام إلى الأرض .
2 - لابد أن يوجد في الأمة من يقوم بواجب رد شبه أهل الباطل , وبيان تهافت أقوالهم وضعف حججهم وكشف عدائهم وحقدهم الدفين للإسلام وأهله .
3 - إن شبهات أهل الباطل لن تنتهي إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها .
4 - يرتكز منهج الرد على شبه أهل الباطل أساسا على المحاجة بالقرآن والسنة ، ومع هذا فإن الإسلام لا يغفل أهمية العقل فى المحاجة والإقناع .
المبحث الثاني : تعريف الشيعة
وتحته مطلبان :
المطلب الأول : المعنى اللغوي للشيعة
المطلب الثاني : الشيعة في المعنى الاصطلاحي
المطلب الأول : المعنى اللغوي للشيعة
جاء في القاموس المحيط : ( وشيعة الرجل بالكسر : أتباعه وأنصاره , والفِرقَة على حدة , ويقع على الواحد والاثنين والجمع , والمذكر والمؤنث , وقد غلب هذا الاسم على كل من يتولى عليا وأهل بيته ) (2)
قال الأزهري : (والشيعة : أنصار الرجل وأَتْباعه . وكلّ قوم اجتمعوا على أمر فهم شِيعة . والجماعة شِيَع وأشياع ، وقال الله جلّ وعزّ : (ں$yJx. فُعِلَ بِأَشْيَاعِهِمْ مِنْ قَبْلُ ) (3) والشيعة : قوم يَهْوَوْن هوى عِتْرة النبي محمد صلى الله عليه وسلم ويوالونهم ) (4)
(1) - سورة آل عمران الآية 19
(2) - الفيروز آبادي, مرجع سابق ص 735
(3) - سورة سبأ , الآية 54
(4) - الأزهري , أبو منصور محمد بن أحمد , تهذيب اللغة , تحقيق : محمد عوض مرعب, ط1,( بيروت , دار إحياء التراث العربي ) , 2001 م ) 3 /40