الخاتمة

نسأل الله حسنها , وأن يجعل خير أعمالنا خواتيمها

لا شك أن الذب عن الدين الحنيف وبيان حال أهل الأهواء من أعظم القربات وأفضل الطاعات , وسبيل أولياء الله تعالى من الأنبياء والمرسلين, فلولا ذلك لضاع كثير من أحكام الإسلام , والتبس الحق بالباطل ؛ وقد رأينا بعض العقائد الباطلة والأقوال الشاذة التي عند الشيعة , من مثل القول بتحريف القرآن واعتقاد الزيادة أو النقصان فيه , وإن حاول بعض المتأخرين منهم نكران ذلك , لكنها الحقيقة من مصادرهم ومراجعهم المعتمدة ؛ كما رأينا قولهم بارتداد الصحابة إلا نزرا يسيرا منهم ,ليتم لهم القول بالتحريف الذي زعموه في القرآن , لأن الطعن في الناقل طعن في المنقول ؛ كما رأينا بعض عقائدهم المنحرفة كذلك من مثل القول بالرَّجعة , واعتقاد العصمة في الأولياء , وكذلك جعلهم التقية التي هي محض الكذب والنفاق من ضرورات مذهبهم الذي يقوم إلا بها , ضف إلى ذلك إباحتهم نكاح المتعة وتوسعهم فيه بشكل فاحش ؛ وقد مر معنا ردود الآلوسي رحمه الله عليهم من خلال تفسيره القيم روح المعاني , فما ترك فرصة مرت ودعا المقام إلى رد شبهة من شبه القوم إلا وبادر إلى ذلك , هذا مع التزامه رحمه الله بالنزاهة ومتابعة الدليل , متَّسما بروح المناظرة والنقاش الهادئ , متحليا بالصبر على التحرير واستنباط الحجة من الأدلة لرد كل ما يستدل به الشيعة مما يظن أنه حجة وليس بحجة .

وبالنسبة للتوصيات فيمكن إجمالها فيما يلي :

" ضرورة العلم الشرعي , وأنه صمام أمان ضد شبه أهل الأهواء والبدع

" عدم الانبهار والإعجاب من خطب بعض المراجع والزعماء الشيعيين الذين يهتفون ضد الكفار تقيَة وخداعا واستدراجا لبعض شباب السنة , لأن كتب علمائهم المتقدمة تكذب ذلك