من أدل الدلائل على فساد مذهب الإمامية من الروافض ، وتقرير مذهبهم أن الذين أقروا بخلافة أبي بكر وإمامته كلهم كفروا وصاروا مرتدين ، لأنهم أنكروا النص الجلي على إمامة علي عليه السلام فنقول : ( لو كان كذلك لجاء الله تعالى بقوم يحاربهم ويقهرهم ويردهم إلى الدين الحق ) بدليل قوله ( مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ ےmtRq™6دtن†ur ) إلى آخر الآية وكلمة [ من ] في معرض الشرط للعموم ، فهي تدل على أن كل من صار مرتداً عن دين الإسلام فإن الله يأتي بقوم يقهرهم ويردهم ويبطل شوكتهم ، فلو كان الذين نصبوا أبا بكر للخلافة كذلك لوجب بحكم الآية أن يأتي الله بقوم يقهرهم ويبطل مذهبهم ، ولما لم يكن الأمر كذلك بل الأمر بالضد فإن الروافض هم المقهورون الممنوعون عن إظهار مقالاتهم الباطلة أبداً منذ كانوا، علمنا فساد مقالتهم ومذهبهم ، وهذا كلام ظاهر لمن أنصف) (1) .

...

المبحث الخامس : (مبحث المتعة ) وتحته أربعة مطالب

المطلب الأول : تعريف المتعة

المطلب الثاني : المتعة عند الشيعة

المطلب الثالث : رد الآلوسي رحمه الله عليهم

المطلب الرابع : من ردود أهل السنة رحمهم الله عليهم

تعريف المتعة

جاء في القاموس المحيط : ( والمتعة بالضم والكسر: اسم للتمتيع, كالمتاع وأن تتزوج امرأة تتمتع بها أياما, ثم تخلي سبيلها) (2)

قال الراغب الأصفهاني : ( ومُتعة النكاح هي: أن الرجل كان يشارط المرأة بمال معلوم يعطيها إلى أجل معلوم فإذا انقضى الأجل فارقها من غير طلاق ) (3)