جاء في تفسير قوله تعالى : (tûïد%©!$#ur يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالْآَخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ ) (1) : قال الإمام : " قال الحسن بن علي: من دفع فضل أمير المؤمنين على جميع من بعد النبي فقد كذَّب بالتوراة والإنجيل والزبور وصحف إبراهيم وسائر كتب الله المنزلة, فإنه ما نزل شيء منها إلا وأّهمّ ما فيه - بعد الأمر بتوحيد الله تعالى والإقرار بالنبوة- الاعتراف بولاية علي والطيبين من آله) (2)

الكفر بولاية إمام من الأئمة توجب الكفر والزندقة عند هؤلاء !!

قال الخوئي : ( ثبت في الروايات والأدعية والزيارات جواز لعن المخالفين ووجوب البراءة منهم, وإكثار السب عليهم واتهامهم والوقيعة فيهم : أي غيبتهم لأنهم من أهل البدع والريب ؛ بل لا شبهة في كفرهم لأن إنكار الولاية والأئمة حتى الواحد منهم, والاعتقاد بخلافة غيرهم وبالعقائد الخرافية, كالجبر ونحوه يوجب الكفر والزندقة, وتدل عليه الأخبار المتواترة الظاهرة في كفر منكر الولاية, وكفر المعتقد بالعقائد المذكورة وما يشبهها من الضلالات) (3)

للإمام مقام لا يبلغه ملك مقرب ولا نبي مرسل !!

وقال الخميني : ( فإن للإمام مقاما محمودا ودرجة سامية وخلافة تكوينية تخضع لولايتها وسيطرتها جميع ذرات هذا الكون, وإن من ضروريات مذهبنا أن لأئمتنا مقاما لا يبلغه ملك مقرب ولا نبي مرسل ) (4)