تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أيلي سانح المحقت الويا بالب عاول الدرلية المحطلاء والدية اتقي س معاني البا لها عاملة فم اعبت لاعم الملتى الصوة التيدره تعر رصاس له مد بلد يم الده سسه العواقب .

ه المنقبتر التاسعت والثلاثون بعد الماثتر حت مي العبخ الشريف اي محمد المسي بن محد الشريف الميفى المريف قال مات والدأي وتركانى ابن عشرة اعوام وتولانى بالمحصافت احي وكان والدى ادخلفى الكناب لتعلم القرآن بلا مات والدى وملقت بعده اهي اوتعلت الى الحي يلت الى العب لصدر سنى وترلفى والا لري ذلك اتعى لمالرفي بقالتى من الصريف في قعاء حوانجم فلا بلعت الرددل وارتفعت يد الحجر عنى اخذ اخى فيما كان ينفقر علي مائة دينار ذهبا من - يرقي عن ابوي واطني موصعا بماتت دينار لا عال لي قيره ثم اني رهنت )ل الموضع

../kraken_local/image-463.txt 41 الموضع المذكورفى دراهم كنت محتاجما اليها فذهبث الدراهم وذهب كل .

شع سواها ولم يبق لى إلا لافستقارالى الله تعلى وصدق اللجا الير وانقطعت بالخدمت المرضيت لسيدى احهد ابن عروس رضى الله عنر وكنت اتردد الي بالطعام وانا واقف بياب السبب فانتهى لامر معد الى ان كنت اذا حملت الير طعاسا بدرهم او درهمين يحصل لى ف ذلك اليوم من الربح ديخار وديناران واكثر واستهر لامر على ذلك الى ان حصل لى من المال فيما هو حاصر بيدي ودين لى على الناس ثلاثت آلاف دينار ذهبا وارشدنى رضى الله عن الى قراءة القرآن وانا ابن اربعين سنتر او مما يقرب منها فامتثلت امره رضى الله عنر وحفظر عندى فى حيز الحال فيسر الله تعلى علي كلامرالى ان حفظت ووسع جل جلالر علي وفتح بكل خير ببركتر الشيخ رضى الله عن ونفع بر على الراس والعين يسعى الفستى ولا اذن منم لذكر العتاب لشيخ ينيل الغنى والعسنا يزيل بتيسير حفظ الكتساب المقبتر المتممترلاربعي بعد المائتر* ه مهت عنر ايصا قال تعلهت صناعة الطب وقرات علر على الشيخ المنانى رحمر الله وكان رئيس وقتم فى فنر بافريقيت وكان يحبني لما يري مني من التعظيم لر والاجلال لقدره وكانت لر ابنتر شحت بعض تجار المغاربت فوقع لها .

وكان غاتبا عن تونس شانع طلفها زوجها لاجل ولما قدم من السفروجد ابنتر مطلقت لشانعها الكبير تاثر باطنر للمعرة اللاحقت لر من ذلك وهو اوحد وقتر في فنر فقدمت علير يوما وقلت لم وقد خفت لما رايث بر من اثرالكرب ان ينصدع قلب ياسيدي لا سبيل ان تمرض نفسك بحديث مكذوب باطل فلم يقبل ذلك منى وبال الى صحة ما قيل وكانم تالم من فراق زوجها لها فقلت لر وغرضي ان اهون عليح بعض ما يجده يا سيدي اوما ترضانى وانا عضو من اعصاء رسول الله صلى الله علي وسلم زوجا لابنتك

../kraken_local/image-464.txt 467 و بدلا من مطلقها وتكون عندي علي الراس والعين فاستبشر لذلك وقصدت -1 فى ساعتى تلك الزاويت العروسية لاعرف ما عند الشيخح فى المسالة وقلت يا سيدي توافتنى على نكاح فلافة بنت فلان فقال لى رضى الله عنر اعوذ بالله من الشيطان الرجيم انا ما خباتك إلا لزوجتى لا لبنتى انما نحب نزوجك لمرتى هكذا فاخجلنى ذلك وجعلتر من الكلام الذى لا محصول لولا طائل تحت فقدران تزوجت البنت المذكورة رجلا غيرى وتفادمت المسالت وتناست الى ان مات شيخنا المنانى المذكور رحمر الله ووقع لاهلر خصام كنت وكيلها في وما زال لامر بنا الى ان نزوجتها ورايت معها اياما عظيمتر وذلك بعد كلام الشيخ لى بازيد من عشرة اعوام وعند ذالك ظهر ما كنت اراه فى حيز المحال من كلام الشينح رضى الله عنر اليس من السراخباره عن الغيب بالامر يستنكر ان اوچمب الدهر تحقيقر غدا منلا بپننا پذكس سل * المنقبتر المحاديث ولاربعون بعد المائتر* عنر ايصا قال اردت مرة ان اتزوج فسمعت بي امراة ذات مال وجمال فارسلت الي راغبت فى التزويج فامتنعت من ذلك لما اعلهر منها من قلت المحياء وارتكاب لامور الشنيعت فترامت على قرابتى من النساء تريد ان يغلنبنى على مرادها منى فما نفعها ذلك فترامت ايصا على اخي فامسكني يوما وجعل يذكرلى ما يعسلها بر من جمالها ومالها ونسبها فقلت لر 3 وترضى لى ذلك وانت تعرف حالها وحقيقتر امرها فقال لى تزوجها وصنها واذا زايت منها ما تكره فناصيتها للطلاق بيدك فلم اجد لمر عن هذا جوابا إلا انى قلت لمر اما ان اراد الله وتزوجت هذه المراة فاعلم انى فى عكوس ايامي وقمت وتركتر وقصدت الشينخ سيدي احمد ابن عروس رضى الله ه ب عنر وهو يومئذ فى بيتر قبل صعود السطح فوجدتر ينظر من تشقيق في الباب كان ينتظرني فلما وقفت بين يدي وما خاطبت في مرادي بكلهت و

ابتسام الغروس ووشي الطروس · مقدمة الطبعة

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ابتسام الغروس ووشي الطروسالمقدمة