وذلك بتوفيق من الإله "تألب ريام بعل شعرم" وبمساعدة رؤسائهم وسادتهم ورئيسهم صاحب أرضهم "سخمان يهصبح" من "بتع"، وبمساعدة قبيلتهم الساكنة بمدينة "حاز"1.

AUTO يهيبب:

وكان أقيال "سمعي" أقيالا على عشيرة "يهيبب" "ي ه ي ب ب" وهي عشيرة لا نعرف اليوم عنها شيئا يذكر. ويرى "كلاسر" أن أرض "يهيبب" تقع على مقربة من مكة أو في جنوبها، ويرى احتمال وجود موضعين يقال لهما "يهيبب"؛ موضع قرب مكة أو في جنوبها، وموضع آخر على ساحل الخليج الذي سماه "بطلميوس" Sinus Sachalites, في الأرض التي اشتهرت عند "الكلاسيكيين" بالبخور واللبان، ولعله المكان الذي دعاه "بطلميوس" 1Jobaritae. ويرى أن الأول هو "يوباب" في التوراة2.

AUTO يرسم:

وأما "يرسم" فقبيلة كانت تقيم في هذه المواضع من أرض همدان. وقد ورد في إحدى الكتابات اسم "قول" قيل يدعى "عم شفق بن سروم" "عمشفيق بن سروم" "عم شفيق بن سروم"، وكان من أقرباء ملك "سمعي"، وكانت أرضه عند "حدقان"1، وقد أشار "الهمداني" إلى "قصر حدقان"2, وكان هذا القيل من "سروم"3.

وكان أقيال "يرسم" من "بني سخيم"، وقد أشار "اليرسميون" إلى

1 GLASER 208, RW 133, CIH IV, I, III, P.258, SAB. INSGHR., S. 70

1 GLASER, SKIZZE, II, S. 306

2 التكوين: الإصحاح العاشر، الآية 29، وأخبار الأيام الأول, الإصحاح الأول، الآية 21.

1 HANDBUCH, S. 132, ARABISCHE FRAGE, S. 378

2 الإكليل "8/ 83" "طبعة بنيه"، "10/ 16"، الصفة "81، 82، 109".

3 CIH, IV, I, I, P.55, GLASER 302