وأما حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده فأخرجه أحمد في مسنده عن بن لهيعة ثنا عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يقاد والد من ولده انتهى قال في التنقيح وابن لهيعة لا يحتج به وقال أبو حاتم الرازي لم يسمع بن لهيعة من عمرو بن شعيب شيئا قال وقد رواه الدارقطني في الأفراد من حديث محمد بن جابر اليماني عن يعقوب بن عطاء بن أبي رباح عن عمرو به ومحمد ويعقوب لا يحتج بهما انتهى كلامه ورواه أبو يعلى الموصلي في مسنده إلى أن قال فيه عن جده عن عمر فذكره فينظر مسند أحمد وأخرجه الدارقطني في سننه عن يحيى بن أبي أنيسة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يقاد الوالد بولده وان قتله عمدا انتهى ويحيى بن أبي أنيسة ضعيف جدا
الحديث الرابع قال عليه السلام لا قود الا بالسيف قلت روى من حديث أبي بكرة ومن
حديث النعمان بن بشير ومن حديث بن مسعود ومن حديث أبي هريرة ومن حديث علي
فحديث أبي بكرة أخرجه بن ماجة في سننه عن الحر بن مالك عن المبارك بن فضالة عن الحسن عن أبي بكرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا قود الا بالسيف انتهى ورواه البزار في مسنده وقال لا نعلم أحدا أسنده بأحسن من هذا الإسناد ولا نعلم أحدا قال عن أبي بكرة الا الحر بن مالك وكان لا بأس به وأحسبه أخطأ في هذا الحديث لأن الناس يروونه عن الحسن مرسلا انتهى قلت بل تابعه الوليد بن صالح كما أخرجه الدارقطني ثم البيهقي في سننيهما فأخرجاه عن الوليد بن محمد بن صالح الأيلي عن مبارك بن فضالة عن الحسن عن أبي بكرة مرفوعا ورواه بن عدي في الكامل وأعله بالوليد وقال أحاديثه غير محفوظة انتهى قال البيهقي ومبارك بن فضالة لا يحتج به انتهى قلت أخرج له بن حبان في صحيحه والحاكم في المستدرك ووثقه والمرسل الذي أشار اليه البزار رواه أحمد في مسنده حدثنا هشيم ثنا أشعث بن عبد الملك عن الحسن مرفوعا لا قود الا بحديدة انتهى وكذلك رواه بن أبي شيبة في مصنفه حدثنا عيسى بن يونس عن أشعث وعمرو عن الحسن مرفوعا نحوه