الحديث الخامس قال عليه السلام الشريك أحق من الخليط والخليط أحق من الشفيع قلت غريب وذكره بن الجوزي في التحقيق وقال إنه حديث لا يعرف وإنما المعروف ما رواه سعيد بن منصور ثنا عبد الله بن المبارك عن هشام بن المغيرة الثقفي قال قال الشعبي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الشفيع أولى من الجار والجار أولى من الجنب انتهى قال في التنقيح وهشام وثقة بن معين وقال أبو حاتم لا بأس بحديثه انتهى قلت هذا الحديث رواه عبد الرزاق في مصنفه عن بن المبارك به وروى بن أبي شيبة في مصنفه في أثناء البيوع ثنا أبو معاوية عن عاصم عن الشعبي عن شريح قال الخليط أحق من الشفيع والشفيع أحق من الجار والجار ممن سواه انتهى ورواه عبد الرزاق في مصنفه أخبرنا معمر عن أيوب عن بن سيرين عن إبراهيم النخعي قال الشريك أحق بالشفعة فان لم يكن شريك فالجار والخليط أحق من الشفيع والشفيع أحق ممن سواه انتهى
| 1 ( باب طلب الشفعة )
حديث واحد قال عليه السلام الشفعة لمن واثبها قلت غريب وأخرجه عبد الرزاق في مصنفه من قول شريح إنما الشفعة لمن واثبها وكذلك ذكره القاسم بن ثابت السرقسطي في كتاب غريب الحديث في باب كلام التابعين وهو آخر الكتاب
ومن أحاديث الباب ما أخرجه بن ماجة في سننه عن محمد بن الحارث عن محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني عن أبيه عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الشفعة كحل العقال انتهى أخرجه في الأحكام ورواه البزار في مسنده ومن طريق البزار رواه بن حزم في المحلى وزاد فيه ومن مثل بعبده فهو حر وهو مولى الله ورسوله والناس على شروطهم ما وافق الحق قال بن القطان في كتابه وهذه الزيادة ليست عند البزار في حديث الشفعة ولكنه أورد حديث العبد بالإسناد المذكور حديثا وأورد أمر الشروط حديثا وأظن أن بن حزم لما وجد ذلك كله بإسناد واحد لفقه حديثا وأخذ تشنيعا على الخصوم الآخذين لبعض ما روى بهذا الإسناد التاركين لبعضه انتهى ورواه بن عدي في الكامل بلفظ بن ماجة وضعف محمد بن الحارث عن البخاري والنسائي وابن معين وضعف شيخه أيضا قال بن القطان واعلم أن محمد بن الحارث هذا ضعيف جدا وهو أسوأ حالا من بن البيلماني وأبيه قال فيه الفلاس متروك الحديث وقال بن معين ليس بشيء وضعفه أبو حاتم ولم أر فيه أحسن من قول البزار فيه رجل مشهور ليس به بأس وإنما أعله بمحمد بن عبد الرحمن بن البيلماني انتهى كلامه