وأما حديث أبي موسى فرواه الطبراني في معجمه حدثنا أحمد بن القاسم الطائي ثنا بشر بن الوليد ثنا أبو يوسف القاضي عن أبي حنيفة عن عاصم بن كليب عن أبي بردة عن أبي موسى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم زار قوما من الأنصار في دارهم فذبحوا له شاة فصنعوا له منها طعاما فأخذ من اللحم شيئا ليأكله فمضغه ساعة لا يسيغه فقال ما شأن هذا اللحم قال شاة لفلان ذبحناها حتى يجىء نرضه من ثمنها فقال عليه السلام أطعموها الأسارى انتهى ورواه في معجمه الوسط حدثنا أحمد بن القاسم الطائي ثنا بشر بن الوليد به والمصنف استدل بالحديث على أن الغاصب يملك العين المغصوبة إذا غيرها تغيرا يخرجها عن أصلها ووجه الحجة أن ملك صاحبها زال عنها بذلك ولولا ذلك لكان يأمر بردها عليه واحتج الخصم بحديث لا يحل مال امرئ مسلم الا بطيب نفسه أخرجه الدارقطني في سننه في البيوع عن عمارة بن حارثة الضمير عن عمرو بن يثربي قال شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع بمنى فسمعته يقول لا يحل لامرئ من مال أخيه شيء إلا ما طابت به نفسه فقلت له يا رسول الله أرأيت ان لقيت غنم بن عم لي فأخذت منها شاة فاجتزرتها أعلى في ذلك شيء قال إن لقيتها تحمل شفرة وأزنادا فلا تمسها انتهى وإسناده جيد وأخرج نحوه عن أنس بإسنادين في الأول مجاهيل وفي الثاني علي بن زيد بن جدعان والله أعلم
الحديث الرابع قال عليه السلام ليس لعرق ظالم حق قلت روى من حديث سعيد بن زيد ومن حديث رجل ومن حديث عائشة ومن حديث عبادة بن الصامت ومن حديث عبد الله بن عمرو بن العاص ومن حديث عمرو بن عوف المزني