| 1 ( كتاب الغصب )
الحديث الأول قال عليه السلام على اليد ما أخذت حتى ترد قلت أخرجه أصحاب السنن الأربعة عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم على اليد ما أخذت حتى تؤدي ثم نسي الحسن فقال هو أمينك لا ضمان عليه انتهى قال الترمذي حديث حسن أخرجه أبو داود والترمذي في البيوع والنسائي في العارية وابن ماجة في الأحكام وليس في حديثه قصة الحسن ورواه أحمد في مسنده والطبراني في معجمه والحاكم في المستدرك في البيوع وقال حديث صحيح على شرط البخاري انتهى وتعقبه الشيخ تقي الدين في الإمام فقال وليس كما قال بل هو على شرط الترمذي انتهى قال المنذري وقول الترمذي فيه حديث حسن يدل على أنه يثبت سماع الحسن عن سمرة انتهى ورواه بن أبي شيبة في مصنفه في البيوع وقال فيه حتى تؤديه بالهاء قال بن القطان في كتابه وهو بزيادة الهاء موجب لرد العين ما كانت قائمة انتهى وقال بن طاهر في كلامه على أحاديث الشهاب إسناده حسن متصل وانما لم يخرجاه في الصحيح لما ذكر من أن الحسن لم يسمع من سمرة الا حديث العقيقة انتهى
الحديث الثاني قال عليه السلام لا يحل لأحد أن يأخذ مال أخيه لاعبا ولا جادا فان أخذه فليرده عليه قلت روى من حديث يزيد بن السائب ومن حديث بن عمر
فحديث يزيد أخرجه أبو داود في كتاب الأدب في باب المزاح والترمذي في أول الفتن عن بن أبي ذئب عن عبد الله بن السائب بن يزيد عن أبيه عن جده يزيد بن السائب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يأخذن أحدكم متاع أخيه جادا ولا لاعبا وإذا أخذ أحدكم عصا أخيه فليردها عليه انتهى قال الترمذي حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث بن أبي ذئب والسائب بن يزيد له صحبة سمع من النبي صلى الله عليه وسلم وهو غلام وقبض عليه السلام والسائب بن سبع سنين وأبوه يزيد بن السائب هو من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وروى عنه أحاديث انتهى ورواه أحمد وابن أبي شيبة وإسحاق بن راهويه وسمي بن راهويه في مسنده بن أبي ذئب محمد بن عبد الرحمن وأبو داود الطيالسي في مسانيدهم والبخاري في كتابه المفرد في الأدب والحاكم في المستدرك في الفضائل وسكت عنه قال الحاكم وابنه السائب بن يزيد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وروى عنه ثم أسند إلى السائب بن يزيد قال حج أبي مع النبي صلى الله عليه وسلم حجة الوداع وأنا بن سبع سنين قال بن نمير وفيها مات وهي سنة إحدى وتسعين انتهى