أثر آخر رواه عبد الرزاق أيضا أخبرنا الثوري عن يحيى بن سعيد أن عمر بن الخطاب أمر في أم ولد تنصرت أن تباع في أرض ذات مؤنة عليها ولا تباع في أهل دينها فبيعت بدومة الجندل من غير أهل دينها انتهى

أثر آخر أخرجه الدارقطني في سننه عن خلاس بن عمرو عن علي قال المرتدة تستتاب ولا تقتل انتهى ثم قال وخلاس ضعيف وأخرج عبد الرزاق نحوه عن عطاء والحسن وإبراهيم النخعي

أحاديث الخصوم أخرج الدارقطني عن عبد الله بن أذينة عن هشام بن الغاز عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال ارتدت امرأة عن الإسلام فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يعرضوا عليها الإسلام فإن أسلمت وإلا قتلت فعرض عليها فأبت أن تسلم فقتلت انتهى وعبد الله بن أذينة جرحه بن حبان فقال لا يجوز الاحتجاج به بحال وقال الدارقطني في المؤتلف والمختلف متروك ورواه بن عدي في الكامل وقال عبد الله بن عطارد بن أذينة منكر الحديث ولم أر للمتقدمين فيه كلاما انتهى

حديث آخر أخرجه الدارقطني أيضا عن محمد بن عبد الملك الأنصاري عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت ارتدت امرأة يوم أحد فأمر النبي صلى الله عليه وسلم أن تستتاب فان تابت وإلا قتلت انتهى ومحمد بن عبد الملك هذا قال أحمد وغيره فيه يضع الحديث

حديث آخر أخرجه الدارقطني أيضا عن محمد بن عبد الملك الأنصاري عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت ارتدت امرأة يوم أحد فأمر النبي صلى الله عليه وسلم أن تستتاب فإن تابت وإلا قتلت انتهى ومحمد بن عبد الملك هذا قال أحمد وغيره فيه يضع الحديث معمر بن بكار السعدي ثنا إبراهيم بن سعد عن الزهري عن محمد بن المنكدر عن جابر أن امرأة يقال لها أم مروان ارتدت عن الإسلام فأمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يعرض عليها الإسلام فان رجعت وإلا قتلت انتهى ومعمر بن بكار في حديثه وهم قاله العقيلي وهذا الحديث ملحق بالأول