حديث آخر رواه عبد الرزاق في مصنفه أخبرنا عبد الله بن محرز عن قتادة عن الحسن عن عمران بن حصين مرفوعا نحوه ومن طريق عبد الرزاق رواه الطبراني في معجمه وهما معلولان بعبد الله بن محرز وفي الأول أيضا بكر بن بكار وهو أيضا ضعيف

حديث آخر أخرجه الدارقطني عن ثابت بن زهير قال البخاري فيه منكر الحديث قاله بن عدي

حديث آخر أخرجه بن عدي في الكامل عن أحمد بن عبد الله بن محمد أبي علي الكندي ثنا إبراهيم بن الجراح الحساني ثنا أبو يوسف عن أبي حنيفة عن خصيف عن جابر بن عقيل عن علي بن أبي طالب مرفوعا نحوه قال بن عدي لم يحدث به إلا أحمد هذا وهو باطل وأخرجه بن عدي في الكامل عن عمر بن صبيح بن عمران التميمي عن مقاتل بن حيان عن الأصبغ بن ثمامة عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أيما امرأة تزوجت بغير إذن ولي فنكاحها باطل فإن لم يكن لها ولي فالسلطان ولي من لا ولي له وضعفه بعمر بن صبيح قال وقد اضطرب فيه فمرة رواه هكذا ومرة رواه عن مقاتل عن قبيصة عن معاذ انتهى

حديث آخر أخرجه بن عدي عن إسماعيل بن سيف البصري ثنا هشام بن سليمان المجاشعي عن يزيد الرقاشي عن أنس مرفوعا نحوه وقال إسماعيل هذا يسرق الحديث

حديث آخر أخرجه بن عدي أيضا عن سليمان بن أرقم عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة مرفوعا نحوه وأسند تضعيف سليمان بن أرقم عن أبي داود وأحمد والنسائي وابن معين وأخرجه أيضا عن محمد بن عبيد الله العرزمي عن أبيه عن أبي هريرة مرفوعا وأسند تضعيف العرزمي عن البخاري والنسائي وابن معين ووافقهم ثم قال وقد اختلف فيه على العرزمي فروى كما ذكرناه ومرة كما أخبرنا فأسند عن العرزمي عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده مرفوعا نحوه ومرة كما أخبرنا فأسند عنه أيضا عن أبي الزبير عن جابر مرفوعا نحوه وهذا الاختلافات في هذا الحديث كلها غير محفوظة انتهى