تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

طريق آخر أخرجه بن ماجة في سننه عن حفص بن غياث حدثنا هشام بن حسان به به ورواه الحاكم في المستدرك وسكت عنه

طريق آخر أخرجه أبو يعلى الموصلي في مسنده عن حفص بن غياث عن عبد الله بن سعيد عن جده عن أبي هريرة قال قال رسول الله من ذرعه القئ فلا قضاء عليه ومن استقاء فعليه القضاء انتهى ورواه بن أبي شيبة في مصنفه حدثنا أبو بكر بن عياش عن عبد الله بن سعيد عن جده به وعبد الله بن سعيد هذا هو عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري وفيه مقال ورواه النسائي من

حديث الأوزاعي عن أبي هريرة موقوفا ورواه مالك رضي الله عنه في الموطأ موقوفا على بن عمر أنا نافع عن بن عمر فذكره وعن مالك رواه الشافعي في مسنده ووقفه عبد الرزاق في مصنفه علي بن عمر أيضا وعلى علي والمفسر الذي أشار إليه الترمذي رواه بن ماجة من حديث أبي مرزوق قال سمعت فضاله بن عبيد الأنصاري يحدث أن النبي عليه السلام خرج عليهم في يوم كان يصومه فدعا بإناء فشرب فقلنا يا رسول الله إن هذا يوم كنت تصومه قال أجل ولكني قئت انتهى

الحديث الثالث عشر قال عليه السلام من أفطر في رمضان فعليه ما على المظاهر قلت حديث غريب بهذا اللفظ والمصنف رحمه الله استدل به هنا على أن الكفارة تجب على

نصب الراية لأحاديث الهداية · الجزء ٢ · الصفحة ٤٤٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

نصب الراية لأحاديث الهدايةج ٢ · ص ٤٤٩