تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الحديث الثامن حديث لا ترفع الأيدي إلا في سبع مواطن وذكر منها تكبيرات العيدين قلت تقدم في صفة الصلاة وليس فيه تكبيرات العيدين

قوله ثم يخطب بعد الصلاة خطبتين بذلك ورد النقل المستفيض قلت فيه أحاديث فاخرج البخاري ومسلم عن نافع عن بن عمر قال كان النبي صلى الله عليه وسلم ثم أبو بكر وعمر يصلون العيد قبل الخطبة انتهى

حديث آخر أخرجه البخاري ومسلم أيضا عن بن عباس قال شهدت العيد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان فكلهم كانوا يصلون العيد قبل الخطبة انتهى

حديث آخر أخرجه البخاري ومسلم أيضا عن عطاء هو بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله قال قام النبي صلى الله عليه وسلم يوم الفطر فبدأ بالصلاة قبل الخطبة فلما فرغ نزل فأتى النساء فذكرهن وهو يتوكأ على يد بلال وبلال باسط ثوبه يلقى فيه النساء الصدقة مختصر وذهل المنذري فعزاه للنسائي وترك البخاري ومسلما

حديث آخر أخرجه الجماعة إلا البخاري عن طارق بن شهاب عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخرج يوم الأضحى ويوم الفطر فيبدأ بالصلاة فإذا صلى صلاته أقبل على الناس وهم جلوس في مصلاهم فإن كان له حاجة ببعث ذكره للناس وإن كانت له حاجة بغير ذلك أمرهم وكان يقول تصدقوا تصدقوا وكان أكثر من يتصدق النساء انتهى بلفظ مسلم وفي رواية البخاري فأول شيء يبدأ به الصلاة ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس والناس جلوس على صفوفهم فيعظهم ويوصيهم يأمرهم الحديث بنحو ما سبق

حديث آخر أخرجه أبو داود والنسائي وابن ماجة عن الفضل بن موسى الشيباني عن بن جريج عن عطاء عن عبد الله بن السائب قال حضرت العيد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى بنا العيد ثم قال قد قضينا الصلاة فمن أحب أن يجلس للخطبة فليجلس ومن أحب أن يذهب فليذهب انتهى قال النسائي هذا خطأ والصواب مرسل ونقل البيهقي عن بن معين أنه قال غلط الفضل بن موسى في إسناده وإنما هو عن عطاء عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل

نصب الراية لأحاديث الهداية · الجزء ٢ · الصفحة ٢٢٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

نصب الراية لأحاديث الهدايةج ٢ · ص ٢٢٠