وأما الثاني وهو تضعيف عاصم فقد قدمنا أنه من رجال الصحيح وأن بن معين قال فيه ثقة كما ذكره الشيخ في الإمام قال الشيخ وقول الحاكم إن حديثه لم يخرج في الصحيح فغير صحيح فقد أخرج له مسلم حديثه عن أبي بردة عن علي في الهدى وحديثه عنه عن علي نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أجعل خاتمي في هذه والتي يليها وغير ذلك وأيضا فليس من شرط الصحيح التخريج عن كل عدل وقد أخرج هو في المستدرك عن جماعة لم يخرج لهم في الصحيح وقال هو على شرط الشيخين وإن أراد بقوله لم يخرج حديثه في الصحيح أي هذا الحديث فليس ذلك بعلة وإلا لفسد عليه مقصوده كله من كتابه المستدرك انتهى
طريق آخر للحديث أخرجه الدارقطني ثم البيهقي في سننهما وابن عدي في الكامل عن محمد بن جابر عن حماد بن أبي سليمان عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر فلم يرفعوا أيديهم إلا عند استفتاح الصلاة قال الدارقطني تفرد به محمد بن جابر وكان ضعيفا عن حماد عن إبراهيم وغير حماد يرويه عن إبراهيم مرسلا عن عبد الله من فعله غير مرفوع وهوالصواب وقال البيهقي في سننه وكذلك رواه حماد بن سلمة عن حماد بن أبي سليمان عن إبراهيم عن بن مسعود مرسلا وهذه الرواية أخرجها البيهقي في الخلافيات بسنده عن إبراهيم أن بن مسعود كان إذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه أول مرة ثم لم يرفع بعد ذلك قال الحاكم وهذا هو الصحيح وإبراهيم لم ير